第三十章
李林甫力荐牛仙客
张守珪收养安禄山
车驾在一片反对声中出发了。
李林甫看见张九龄在那里着急,开始痛恨他假装道德高尚的样子。李林甫没有才学,只会洞察人心,张九龄才华横溢,又是进士,也是诗人,却不肯顺着皇帝的意思说话。李林甫显得很无助很弱小,这让李隆基为他不平。那日,又议论牛仙客当宰相的事,张九龄来找李林甫,“林甫,封相的都是名臣,或者有大功,边将只因为有战功就有实封,不合规矩。等皇上再问,咱就一起争!”
李林甫一直点头,见张九龄问,笑着说:“一定!”
进谏开始了,张九龄开始唠叨,李隆基厌烦。李林甫却站在一边不说话,张九龄示意他接上,李隆基也来问。李林甫嘿嘿道:“都行,主要还是要看陛下的意思。”李隆基烦了,见张九龄不肯让步,他挥退二人,一个人躲在那里生闷气。张九龄回家读书去了,而李林甫,却没有回家,拐了个弯儿跑到了牛仙客家,把张九龄意图陷害他的事添油加醋地说了出来。
牛仙客在李林甫这样工于心计的人面前,实在是娃娃级别的。听完李林甫的描述,他忽然间泪流满面。牛仙客跑到李隆基面前认错,李隆基醒悟了,他为自己的龌龊行为感到羞耻。
想想吧,一位战功赫赫的大将军,为什么就因为一个书生的狂言而得不到应有的赏赐?也罢,都说书生空谈误国,看来真是没错,以后还得听李林甫的,论聪明才智,九龄不如林甫。
时机总会留给有所准备的人。
不管你是好人还是坏人,是去利国利民,还是祸国殃民,抓住时机,是成事的必备素质。李林甫就是个善于抓住时机的人,只不过,这些时机,是张守珪给的。张守珪是无辜的,几十年后,一个胖子会因为上苍的安排,引发震惊历史的安史之乱!
大胖子安禄山,毁掉了大唐的未来。
安禄山,营州柳城人,粟特族,父姓康(粟特人故乡是康居国,以国为姓),故而也跟着姓康。安禄山母亲阿史德,突厥族,是个巫女。她一直怀不上孩子,据说后来一次在轧荦山(扎落山)作法,作完法就怀孕了,若干天后,她生出了小康。安禄山的出生十分诡异,突厥人认为轧荦山是斗战圣山,所以,这孩子未来也该是个战神。
按说这种神话大家不该相信,但令人惊诧的是,安禄山出生那天,有天光照耀苍穹(估计是极光),野兽见苍穹有彩色光带,纷纷鸣叫,气氛看起来非常祥和。这种奇观惊动了范阳节度使张仁愿,张仁愿认为天光从北而来,必定有胡虏神人出生,便派遣无数士卒去搜索庐帐,看看有没有人出生。
事实证明,安禄山的母亲阿史德和希特勒的母亲此时的心情是不一样的,她不想把孩子弄死,而是想保住孩子,她很容易地躲过了盘查。阿史德认为这孩子的确有神明保佑,所以天上有光,且孩子是在战神山上出生的,她就给孩子起名“轧荦山”。轧荦山白白胖胖,长得却不灵敏,他出生后不久,爸爸就死了,他跟随还年轻的阿史德嫁给了混得还不错的虏将安延偃。
开元初年,后爸安延偃和同僚将军安道买一起归顺了唐朝,因为两位都是安姓,又亲如兄弟,他俩发誓,两家的孩子以后也都是兄弟。于是,轧荦山改名安禄山。安禄山本就是胡人(粟特族),也是突厥人(突厥族),能在边镇和各色人种来往,所以他练就了一身好本事。安胖子原来喜欢做生意,精通六蕃语言(粟特、突厥、契丹、奚等),生性隐忍智慧,善于揣测别人心思,剽悍霸道,体重三百斤。史料记载,他的肥肉肚子垂到膝盖,但动作矫捷、身轻如燕。但他那小乙一样的假象下,却承载着边关第一胖子的美誉,因为他一屁股能墩死一个大活人。
李隆基登基后,边关贸易开展得非常火暴,安禄山也顺利谋了个互市郎的小官,掌管贸易,还挺不错。安禄山因此交往广泛,他和他的发小关系还不错,发小名叫窣干。窣干能得到安胖子的青睐,乃是由于他和安禄山同年同月生。本也该同日出生,但估计是因为窣干体型较小,所以比大胖子早生一日。
窣干十分消瘦,生得一双鹰眼,耸肩、驼背,形象十分猥琐(可参考武懿宗,但是眼珠是胡人的)。因为从小就和安胖子一起长大,所以窣干也精通六蕃语言,年纪轻轻便与安禄山同为互市郎。
他们工作稳定、收入颇丰,不愁吃喝。但这俩人从小就不安生,小时候过得不好,便喜欢去别人那里偷牛羊。这不,到了成年,幽州节度使张守珪就抓住了一个巨肥无比的大胖子,安胖子偷羊被抓,准确地说是唐兵抓的,因此用汉语大声喊冤(掌握一门外语是很有必要的)。张守珪听说士兵抓到了一坨肥肉,又听说这家伙是个小吏(互市郎),懂多国语言,很是好奇,于是亲自审问。