第三章 从西藏来的男人 （7月20日，星期二）（第2/5页）

“谢谢，这东西很重的，是吧？但我觉得这书橱最上面的玻璃足够厚，不会有问题的。现在让我们打开这个包裹瞧瞧吧。”

当沃尔特斯帮她一起打开丝绸包裹的时候，两个人的手无意间碰到了一起。那个瞬间，他感觉像被一股不可思议的静电电到了一样。“不好意思！”医生窘迫地回了一句。

她微笑着去打开上面的盖子，“西藏的书本都不是装订好的。与我们的对书的认知不同，他们是把一页页的纸叠在一起。西藏人也有像我们字母表一样的文字——他们也和我们一样，是从左到右书写的。”

“他们的文字看起来甚至比用拉丁语写成的药学书籍还要复杂。”沃尔特斯审视完这些长长的、连在一起的文字之后，发出了这样一句感慨。

“不管怎么说，西藏人不用像可怜的中国人那样使用几千个不同的汉字。你知道为什么西藏的书籍不能在市面上销售吗？”

“为什么呢？”

“因为如果你想要入手一册的话，就必须得付钱到喇嘛寺的储藏室里把木板给找出来印刷。这就使得书的成本非常高。”

“我看他们用的纸也和我们差不多，”沃尔特斯边看边想发表档次更高的评论，“让我把那个盖子替你盖上吧。”

“谢谢，西藏人在公元七世纪中期就已经掌握造纸的方法了。这整整比西方人发明羊皮纸早了500年。这可真是一项伟大的发明！”

“我之前还一直认为纸是我们西方人的发明呢。”他对他说道。“需要我把这本书放回原来的地方吗？”

“那就拜托你了。然后请帮我把上面贴白色标签的书给拿出来，贴标签是为了把它和其它书区别开来。”

“那是本什么书？”

沃尔特斯医生很享受她所发出的肆意而又爽朗的笑声。

“沃尔特斯医生，我也不懂藏文。它们大概是被叫做‘甘珠尔’或者‘丹珠尔’的西藏经典和注释本。常正在为亚当叔叔翻译这本书。这是一件功德无量的工作，可是，我并不喜欢——”

“不喜欢什么？”沃尔特斯问道。

“也没什么。你知道常是一个土生土长的藏人吗？”

沃尔特斯医生并不知道这些。他只知道西藏是一个禁止任何人出入的国家。谢尔顿像看穿了此刻他的内心活动一样，摇了摇头。

“没有禁止任何人出入这回事。藏人可以去印度、中国或者其它任何他们想去的地方。就在常打算离开这个国家的时候，亚当叔叔的弟弟发现了他。这是梅里韦瑟博士刚结束一次在新疆不走运的考察后，发生的事情。”

“新疆？”

“这是中国人给它起的名字，我们习惯叫它突厥斯坦。沃尔特斯先生，这个话题是不是很无聊？”

“哈里发什么时候觉得听《一千零一夜》无聊过？”他笑了。“不过，我能问你一个问题吗？”

“当然可以，但我不知道能不能答得上来。我不是专门研究藏学的。”

“这是一个私人问题。你刚才说你叔叔——”

“他不是我亲叔叔。”她打断了他的话。

“不是？”沃尔特斯惊讶得叫出声来，“我还以为——”

“他是我父亲的老朋友，但和我没有血缘关系。他是我的监护人，此外没有别的关系——哦，你刚才想问我什么来着？”

“你刚才说到翻译这些书籍。你说其中有些东西你不喜欢？”

“是吗？”

“我想知道是什么原因？”

“我可不可以不说呢？”

“谢尔顿小姐，要不是梅里韦瑟先生是我患者的话，我才不关心这种事呢。请别以为我是个包打听。”

她那如仙乐般的笑声在房间里回荡开来，“你误会了，我没觉得你是包打听。沃尔特斯医生，如果你真想知道的话，请替我保密。虽说我也不知道具体的事情，但是亚当叔叔经常一个人长时间地待在这个房间里——我也不知道他究竟在干什么。”她继续小声地说道，“虽然我知道的不多，但叔叔让常翻译的东西里面，只有很少的一部分是他真正感兴趣的。那部分内容是讲魔法的。”

“啊，魔法！”沃尔特斯医生瞥了一眼放置在祭坛深处的多面佛，重复道，“存在于二十世纪的魔法？”

“二十世纪和其它时代有什么区别呢？原始的宗教不是都相信存在着魔力吗？”

“是吗？”

“实际上严格地来说，佛教并不算原始宗教。可是——”她突然中断了对话，小声地说道，“嘘！有人来了。”过了一会儿，她又恢复了原来的声调，继续说道，“那个十一之手的佛像叫Chen-re-zi，也就是观音菩萨。它不属于如来，是佛陀之下最大的一位。那个坐在宝座上的佛像是弥勒菩萨——它是仅次于观音的菩萨。弥勒菩萨的右边是——嗨，文！你要是去湖边的话，是不是开错门了？”