第十三章 背后有人（第2/4页）

萧错摇头否认：“我父亲警告过我，不许我娶格格，说我们是亲兄妹。而且特意叮嘱过，格格是我妹妹，千万不能娶她为妻。”

池文青思前想后，说：“知子莫若父，他这样说，是在刻意隐瞒格格的身份，你们的血缘关系暴露，外人并不会知道，而以你的性格，和格格日久生情也是在所难免的事。你们一旦成婚，那将是古玩界一大新闻。所以，你父亲不是在对你隐瞒格格的身世，而是对整个古玩界隐瞒格格的身世。”

猴渣盯着嘎乌问：“这嘎乌是萧错母亲的遗物，这么重要的东西为什么要给格格？”

池文青神色迟疑，看着萧错的眼睛，说：“从萧明恒设下的嘎乌局上看，老嘎乌已经不仅仅是你母亲遗物那么简单了，而是牵扯格格的家族，或许老嘎乌本来就是属于格格的，只是中途流落到了你母亲手上。如果想知道你母亲和格格的身份，那就必须要查清楚嘎乌自端静公主之后，会流落在谁的手里？”

【2】

萧错忽然大悟，示意大家安静，他把嘎乌重新放在桌上，说：“清王朝的公主下嫁后设公主府，按照规定拨给护军校、护军等武装，进行安全保护。公主的嫁妆除服装、金银器皿、绸缎布帛、马骡车辆外，还有房屋、田产、当铺和随嫁人户，以后又定期发给年例俸禄。公主故世后，年例俸禄停止发给，赏赐的府第、田产和从属随员，也照例收回。如果端静公主把嘎乌交给身边的丫鬟，奶妈之类的仆人，那么这个嘎乌就会回到康熙的手上。”

池文青忽然摇头说：“端静公主死得突然，根本没有机会把嘎乌交给任何人。”

“拿到嘎乌的只有一种人，而且这个人一直待在喀喇沁王府里，并在嘎乌上留下了印记。”萧错拿着手电，照着嘎乌佛龛内壁，在内壁下角，果然暗藏着一枚小印章：“你们看这佛龛内壁上，除了有八思巴文字真言，有萨满符号，还有一方印章。很显然，这件老嘎乌被三个时期，三个不同人物动了手脚。这枚印章不属于八思巴字，不属于萨满符号，甚至不能称其为文字。这枚小印章仅仅是象形图言，从图面上便可以猜测出那是个人名。”

猴渣显得格外精神，将光头凑到手电跟前，彼此相互照应，问：“是八思巴还是阿尼哥？随便哪个都值老钱了。”

池文青仔细看过后，摇头：“是鸟居龙藏。”

“他娘的，怎么是个日本人？”

事情闹大了，意外就这样发生了。老嘎乌这个奇变，来得突然而且意外，让玄光阁所有人都头晕目眩得猜不准，也站不住。

猴渣对这个鸟氏多少有些了解，在众人相顾哑然的时候，猴渣却认为这个“鸟居龙藏”不太靠谱：“听说这个鸟氏，在喀喇沁王府执教，并不倾心于课堂那几十分钟，反而热衷于在课间活动撰写盗墓笔记，他盗挖了位于赤峰红山后的远古人类遗址，还给自己戴上个红山文化的发现者帽子。这个人的来华，很明显是黄鼠狼给鸡拜年，没安好心，怎么能跟老嘎乌扯在一起？”

萧错轻轻叹了口气，说：“老嘎乌出自喀喇沁王府，这位日本鸟氏来华，也是受喀喇沁第十二代亲王贡桑诺尔布的邀请。”

身为考古研究者的池文青，面对像鸟居博士这样的人类学者，她的情感往往是复杂且矛盾的，但她还是很坦白地说：“当时，在辽西、热河一带考古文化遗址上的还有法国、瑞典等外国人。只有日本侵华人马是由考古学家带队，包括日本考古学泰斗级人物滨田耕作和水野清一，目标如此明确，而不计大量财力物力人力。如果没有事先详细的调查测绘，是不可能实行日后的盗掘辽祖陵、辽祖州、辽上京等大批文化遗址的抢劫盗挖行动的。当年，萧错爷爷萧戎为了阻止他们，差点丧命。可见鸟居龙藏其司马昭之心路人皆知。”

猴渣听到这里，按捺不住说道：“没想到，鸟氏在喀喇沁王府也是潜伏的身份，还厚颜无耻地留下自己的印记。”

萧错说：“这么多年，我从图形上分析，这个印章就是鸟居龙藏的名字。从这个图文上的刻痕上也可以推断出，也确实是鸟居龙藏进喀喇沁王府时期刻下的。我曾经想过，也许我母亲家一定是在喀喇沁王府曾和鸟居一起参与过实地考古，并留下名字作为纪念。”

池文青将嘎乌内壁翻来覆去看了几遍，沉默了半晌，才说：“我想没有这么简单，这内壁上同时出现多种符号，不是偶然。而且这个印记，也不是鸟氏留下的，而是另一个萨满刻上去的一种暗喻。”

猴渣越听越奇：“暗喻？”

池文青朝院子看了看，见何敬业还在专心赏雪，心里不免担心外面雪大风冷，他是否能经得住风寒。