九、狐狸湾（第9/15页）

我进院子的时候他正在钉一个木头笼子，上次老蔡头养的大公鸡死在槐坟底下之后，他就把鸡笼子给拆了，现在又在钉笼子，难道他想再养一只公鸡？

老蔡头干活，我和他有一搭没一搭地闲聊着。说到老窦家的事情时，老蔡头突然问起一个古怪的问题：丧礼的时候，丧盆子摔了吗？

摔丧盆子是丧礼上的一个习俗，一般必须由死者的继承人完成，继承人通常指的是死者的儿子。据说一个人一生最多只能摔三次丧盆子，摔丧盆子的时候必须用尽全力，丧盆子碎裂得越厉害越好。丧盆子通常都是瓦质的，很容易碎裂，这可能跟这个习俗脱不了关系。

我一愣，随即摇摇头，老窦入殓那天窦建和没回来，只是草草安葬。至于老窦媳妇和窦建和的丧礼我没参加，听说他们也是那样草草安葬的。

老蔡头为什么会问这样一个古怪的问题呢？我很是不解，问及原因，老蔡头只是摇头，却不说为什么。

接着老蔡头问我老窦一家安葬在哪座山上，我说安葬在狐狸湾，老蔡头脸色微变。我看到他的神色变了，于是趁机问了一个我一直疑惑的问题，是关于老窦自己寻找的那块坟地。我不懂风水，但是多数人都把坟安在山上，老窦自己选的坟地却在河边，我总感觉其中有问题。

老蔡头听完之后给我解释了几句，其实坟地不一定要选在山上，当然一般的观念里山中才有吉穴，就算不以风水的角度讲，平地无遮无挡，河滩靠水太近，都容易使坟墓遭到破坏，死者不得安宁。如果把坟安在山上，遭到破坏的概率起码会少很多。

俗语有云，一等坟地在高山，二等坟地在平川，三等坟地在河川。平原地区少有高山，许多人的坟地都选在平川之地，并不是说这样的地方就没有好的风水穴了。而东北大山多，所以大家都在山里选坟地，这是因为地域的影响。

举例说，风水大师郭璞的母亲去世时，他选中了一块很平常的地安葬，那块地恰巧离河不远，一到夏天雨水增多，就可能被大水淹没。当时有许多风水师都说那块地不好，可是郭璞没有理会。几年之后，那地方沙土上覆，周围几十里竟变成桑田，郭璞也因此声名大噪。

当然，在这里不是要说郭璞的神机妙算、慧眼如炬，而是要说择坟地的时候，大山并不是唯一的选择。

民间素来有“十不葬”，就是一不葬粗顽块石，二不葬急水滩头，三不葬沟源绝境，四不葬孤独山头，五不葬神前庙后，六不葬左右休囚，七不葬山冈缭乱，八不葬风水悲愁，九不葬坐下低小，十不葬龙虎尖头。又有“砂怕反背，水怕反跳，穴怕风吹”之说，也算是民间比较实用的风水智慧了。

我这才恍然大悟，我本以为自己对于风水稍微有些了解，实则这点了解连皮毛都算不上。

老窦在狐狸湾择坟地，肯定有那样做的理由，但一定跟我想的不一样。

我要走的时候，老蔡头突然说了一句，丧盆子也叫阴阳盆，是为死者烧纸钱和生前旧物之用，是维系阴阳的东西。他以前曾听说过，如果抬棺前不摔碎丧盆子，事后多半会招来一些不好的东西。而且就算事后再摔碎它，它引来的东西也不会走。

老蔡头的话让我打了个激灵。不好的东西是指什么？老窦媳妇、窦建和还有窦二的死，不会都是由一个没摔碎的丧盆子引起的吧？

这个推论让我有些无法接受，可是老窦家发生的种种诡异之事又无法解释。

我本来想直接回家，后来还是忍不住跑了一趟老窦家。老窦家如今门扉紧闭，只不过几天没有人住就显出一种颓败的景象，让人看着心里难受。

我前后瞅了两眼，发觉附近没有人，于是推开大门走了进去。只见院子里处处狼藉，老窦家三口人出殡时遗留下的东西还堆在院子里，如今窦二案子没破，他的尸体还躺在医院的福尔马林池子里，不能择地安葬。窦家也再没别的亲戚，想来也不会有人理会这个地方凄凉不凄凉。

有所谓人死如灯灭，老窦生前性情古怪，认识的人虽多，但深交的却少，也难怪他去世后根本没有人想到他家看看。

我叹了口气，反正也来了，就干脆把院子收拾干净，也算对老窦尽一份心。我挽起袖子，在院子边的小仓库里找到一把扫帚，先把院子大概清扫了一遍，然后把一些杂物归拢到小仓库里。在清扫过程中，我看到了那个丧盆子。

整个院子，包括后院和小仓库，只有这一个丧盆子，不知道是不是老窦家三口都用过这个丧盆子。丧盆子是土黄色的，盆子底下有一个小小的圆孔，盆子内侧有一些灰黑色的印记，我抽了抽鼻子，似乎还能闻到上面遗留下来的纸灰味儿……