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李济运说：“吴厅长体谅我，不然我心里非常不安。”
吴茂生说：“你现在的位置很尴尬，田厅长也很尴尬。”
既然吴茂生这么说了，李济运就把声音放得更低些，说：“程厅长怎么这样？”
吴茂生也轻声地说：“老矛盾了！他一是个性强硬，二是瞄着厅长位置。那间五零二，出过两个省级领导了，风水好。”
李济运便想起《梦溪笔谈》里面的槐厅，问道：“真的这么玄呀？听说我的那间办公室是个凶宅？”
吴茂生有些难为情，说：“老张安排了，我也不好说了。唉，老张那个人！”
李济运笑道：“吴厅长，我是不信邪的。”
他心里却想：我早请大师解过了，让老张使坏去！
吴茂生说：“济运，你最近尽量低调些，有时难免受气，就忍忍！”
李济运笑笑，摇摇头。吴茂生接了电话，田副厅长打来的，忙说：“好的田厅长，我就上来！”
吴茂生站起来，轻声说：“田厅长不容易，我们都要支持他。”
李济运出门，瞥见余伟杰在办公室，便进去打招呼。余伟杰同张家云共一间办公室，但张家云多在外面跑。余伟杰笑道：“济运兄，你做主任，我双手赞成。我知道自己做个副主任还勉强，主任是做不了的。他是个有理想的人。”余伟杰说着就指指对面的空办公桌。李济运不想谈这些话，说了些感谢老兄的意思，就含糊过去了。厅里的干部原来都是很含蓄的，不知怎么最近他们说话都赤裸裸的了。吴茂生平日尤其老成，今天的话也说得很白。
于先奉果然继任了县委办主任。舒瑾电话里说：“熊雄真是瞎了眼。”
李济运说：“县里安排干部，关你什么事？”
舒瑾说：“你是猪啊！为了安排于先奉，都这么说。”
李济运说：“我是上调，又不是受处分！”
舒瑾没好气，问：“你升官了吗？你当厅长了吗？”
李济运既然调来了，舒瑾在县里又闲着，就领着儿子来了省城。儿子就近找了所学校，步行二十分钟就行了。舒瑾的工作却一时找不到。到了新地方，才知道找工作文凭多么重要。舒瑾只有个高中文凭，她过去当过园长，能歌善舞等等，都是不能说服人的。再就是房子。李济运突然发现自己是个穷人，省城里的房子他倾其所有买不起十平方。他当初在乡下工作，没有在城里买房子，舒瑾带着孩子住娘家。他成了县委常委，住的常委楼不能买。这几年很多人都买了房子，他没有钱买。他两口子每个月工资加在一起，没有超过五千块。一年下来，最多能够省下万把块。拿工资结余买房子，三十年都靠不住。
有天黄昏，李济运去楼下买报纸，听得几个民工聊天。他们望着对面的交通厅大楼，说起来像演小品。
“这栋楼有好多间房子？”
“可能三百多间。”
“不止。”
“只有三百多间。”
“这栋楼是我的多好。”
“你要这么多房子干什么？”
“我有这么多房子，我就编上号。一天一间，从一月一日，编到十二月三十一日。我每个晚上轮流着睡。”
“你按阳历编，还是按阴历编？”
“我是乡下人，按什么阳历！”
“阴历有闰月，闰月怎么办？”
“闰月没房住，住宾馆，我有钱啊！”
“哈哈哈！”
李济运回来随意翻着旧报纸。上面有篇言论文章，正是说房产的，居然很有意思。
有个美国人学了几句汉语，他打算借中国朋友的客厅待客，便文绉绉地写了一封信：欲邀好友三五，奈何寒舍逼仄，欲借令堂一用。这位美国人知道“令”是敬词，“堂”想当然就是客厅了。外国人闹此笑话，并不太可笑，倒是很可爱。类似的笑话，放在中国人身上，就有些啼笑皆非。我曾经看见某楼盘广告，号称“某某精舍”。也许房产商望文生义，以为精舍就是精美的屋舍，或精致的屋舍。然而“精舍”二字是早就固定了的名词，指的是佛家修行所在。寺庙可以叫精舍，僧人住所也可叫精舍，与佛门有关的书院亦曾叫过精舍。只是红尘之人的宅第，怎么也不能叫精舍的。精舍虽是佛门庄严之地，然而于凡俗之人未必就是好风水。中国民间有个讲究：生不住庙前，死不葬庙后。意思是说人活着不要住寺庙前面的房子，死后不要葬在寺庙后面。风水相冲，大为不吉。如此，商家把楼盘叫做精舍，就莫名其妙了。寺庙前面都是住不得的，未必还要买个寺庙做宅第？除非举家剃度了，那才住进精舍去。
又见某楼盘叫“某某观邸”，亦百思不得其解。邸是宅第，且是阔气的房子。小门小户，不能叫邸。世人多好装阔气，房子不管大小，都愿意叫做邸。这也无所谓，无非只是夸张。“邸”字前头加个“观”字，就叫人想烂脑壳了。人们见到“观”字，首先想到的是看。未必观邸就是只让看不让住的房子？观还有个意思就是景物或样子，加在“邸”字前面似又文理不通。景物的房子？样子的房子？听着都别扭。何况观未必就是美观或雅观，亦有不美观或不雅观。人的某些认识或看法也叫观，比如乐观、悲观、世界观。这个意思同房子更是风马牛不相及了。假如把“观”字读作第四声，倒是同建筑有些关系，比如道家庙宇叫做观。但普通人家的住宅，肯定不是道观，哪怕如邸之豪华道观。“观”字第四声的古义，还有台榭的意思。那么观邸就是建得像亭台楼阁的住宅，那就得去看看是不是那么回事。但房子真建得像公园，隔三岔五去玩玩还行，天天住在里头不见得就好。