第六章 亦真亦幻心灵功（第9/14页）

所以他不敢枯坐房内而出去走动，借此消灭吕惊鸿的魅力和倩影。

同时也免得她忽然走人房间来，那时就真真正正要考验他的定力了。

以沈神通这等人物，以他的功力，以他广博知识经验，尚且对只看过一次的吕惊鸿如此难忘而又畏惧，可见得吕惊鸿的确有多么强烈多么厉害的魅力了。

野趣园占地甚广，除了散布的屋宇之外，园子并没有显著的围墙或篱巴与外面划出界线。

唯一可以看出迹象的是在野趣国范围内，花草树木都很整齐，而且菊花特别多，其他的野草闲花便很少见了。

在金黄色或白色的丛菊中不时会看见一些花匠园丁正在整理园圃，四下十分寂静，风景幽美雅趣盎然。

沈神通这个人既可以称之为劳碌命，也可以视为不落无宝之地的凤凰。

他绝对不会随便浪费时间和浪费精力，故此他外表悠悠的穿过一些房屋和无数花圃，直到离开了野趣国范围，就显出他此行根本是有目的迹象了。

迹象是第一点他沿着大路行去，去了里许，在距大路不远一间破屋门口停住脚步。

这间破屋一望而知是座年久失修的庙宇，由于有树木围绕，所以从大路走过的人不一定能够发现。

不过沈神通前来野趣园之时已经路过发现，还特地到破庙瞧看过一下。

第二点迹象就是他变魔术一样从身上左掏右摸，居然弄出一包咸菜和三个馒头，还有一大碗凉面。

这些食物不问可知决非他准备自己享用，既然不是自己吃，当然是送来给别人吃。

破庙只有前后两进，前进殿堂倾塌了许多处，连大门都没有，所以在外面可以看见后殿一部份。

后殿殿顶其实也破烂多处，如果下雨一定不易找到干燥不漏的地方，但居然还有供桌，上面还有佛像。

佛像和供桌都拂拭得纤尘不染，未褪尽的金漆闪闪生光，桌前地上有个僧人跏趺坐于地蒲团。

这个和尚年纪最多四十岁，但又瘦弱又土气又肮脏，在北方已经寒冷天气中，他那件夹袍简直像丝绸一样薄得使人打寒颤。

后殿另一角有个用破砖砌成的小灶，上面有个瓦钵，只可惜灶里无柴，钵内无米。

甚至任何人都瞧得出这个灶很久没有起过火，没有煮过食物，因为钵内灰尘厚积，灶内也冷清清的。

那僧人居然还坐得毕直，双目瞑合。

沈神通动手起火，一会儿工夫就烧了一钵开水，放下茶叶，然后将滚茶拿到僧人面前，把凉面馒头咸菜等也陈列茶钵边，自己坐在一旁，微笑望住僧人。

不但滚茶有香气，其他食物也有，僧人缓缓睁眼，声音虚弱地念声阿弥陀佛，伸出瘦的手拿起馒头，就着咸菜吃了几口，又喝点热茶和吃点凉面。

不久，生气渐渐回到他身上，直到这时，他才望了沈神通一眼。

等到他吃完一个馒头，吃完一大碗面，喝茶之后打出饱呃，沈神通才道：“在下沈神通，还未请教法师道号？”

那僧人默然又瞧他一眼，才道：“贫僧净意，沈檀樾如果不布施这些食物，贫僧只怕已熬不过今天了。”

沈神通道：“出家人行脚四方云游天下，不免会有冻饿之时，可是你明明可以在附近托钵求施，但你不肯这样做，你已经犯了戒律。”

净意和尚道：“施主责备得是，托钵化缘不但予人功德，而是忍辱去骄慢门经，世尊当年规定佛门弟子必须托钵便是这等深意。”

晨间的阳光，尤其是在秋天，除了明亮晴朗之外，还予人以温暖舒适之感，但马玉仪现在何处？

她可能享受到秋日温暖的太阳？小儿子沈辛呢？他还活着么？我还有没有机会吻他玫瑰色的面颊？咬他肥胖的腿？

“法师，每一个人的命运是不是已经注定的？一饮一啄，莫非前定，古人这句话是对还是不对？”

“既对而又不对。”

净意和尚答得快而简短。

“这等于色即是空一样了？”沈神通声音带着不满和讥消。

“你可以相信我绝不会误会这个色字是女色意思，我知道色就是万物，就是现象，所以你们佛家不外说万物即是没有，没有即是万物。”

净意和尚摇摇头：“不对，空不是没有，只不过没有法子形容每种事物每种现象含有的变幻和不永恒或者虚假的性质，所以勉强用一个空字，这个空字又常常可以用作没有、用作虚无的意思。”

“命运呢？”

“谁的命运？是佛的？神仙的？抑或是人的？”

“人的命运和佛的命运有区别么？”

“由于佛已经超越你我所知的时间和空间层次，所以，佛有没有命运我不得而知。这是因为一旦超越了时空，我们人类根本不能思考不能想像，在我们人类中，没有任何词语不是时空内的产物。你能不能找到任何一个名词，是没有时空性质的呢？”