第二十四章 五行学说（第3/3页）

伏羲道：“你的研究很细，这个领域，可能是属于人类的健康和长寿的领域，应该是个很广阔的领域啊！我希望你能不断地努力把这个领域探求明白！”

神农道：“五味、五脏、五行，为什么都是五而不是六呢？这是一种自然的巧合吗？”

伏羲笑了，道：“不是巧合，而是因为自然就是这样的。我和你以前探讨过河图和洛数，在洛数中，要解开洛数九个数之和都能得十五这个宇宙魔方之谜，五这个数是必须在中间的。还有，在河图中，五和十占据中央的土位，也是居中而坐。这不是巧合而是天地大道。在木、火、土、金、水这五行之中，最深奥之处，便是它们既相互生养又相互克制的大道至理。以前我讲过，无极生太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦。这里面的生，是和五行中的生连在一起的。其实，自然界中最为深刻的道理，就是散和聚。聚便是生，因为如果不生怎么能聚在一起。而散便是克，如果不克，又怎么能散发得无影无踪呢？可是聚生就好吗？那倒不一定。我刚才跟你讲过，以前我们为了人类能生存下去，既鼓励多生人口又要不断向外扩展，这样，如果遇见火山、地震、洪水等，人类才有更多的希望存活下去。所以我说，聚是一种力量，散也是一种力量。关键是我们怎么样去把握这一聚一散，一生一克的力量。现在，你研究五行之道，而我研究八卦之道，都是为了把握自然生克聚散的大道理啊！”

神农姜炎深深一揖道：“今天又跟外公学到了很多，知道了原来生克聚散都是力量。而我们的阴阳五行也好，河图、洛数也罢，还有八卦等等，都是聚散生克之载体啊，就像我们人类一个一个的身体一样，只有不断地结合才能不断地生成新的载体，而新的载体只有不断地离开原来的载体才能不断地遇见新的载体，这一聚一散之间，都会产生一种力量。而这些力量对我们人类来说，或者使其生存发展，也可能使其毁灭啊！”

伏羲点头道：“对，就是这个道理！”