卷 十 · 如 是 我 闻 四（第34/34页）

尝与杜少司寇凝台同宿南石槽，闻两家轿夫相语曰：“昨日怪事：我表兄朱某在海淀为人守墓，因入城未返，其妻独宿。闻园中树下有斗声，破窗纸窃窥，见二人攘臂奋击，一老翁举杖隔之，不能止。俄相搏仆地，并现形为狐，跳踉摆拨，触老翁亦仆。老翁蹶起，一手按一狐呼曰：‘逆子不孝！朱五嫂可助我！’朱伏不敢出，老翁顿足曰：‘当诉诸土神。’恨恨而散。次夜，闻满园锒铛声，似有所搜捕。觉几上瓦瓶似微动，怪而视之，瓶中小语曰：‘乞勿言，当报恩。’朱怒曰：‘父母恩且不肯报，何有于我！’与瓶掷门外碑趺上，然而碎，即闻噭噭有声，意其就执矣。”一轿夫曰：“斗触父母倒是何大事，乃至为土神捕捉？殊可怖也。”凝台顾余笑曰：“非轿夫不能作此言。”

注释

南石槽：在今北京顺义西北。村子因村里有大石槽而得名。清代康熙四十六年（1707）曾在该村西南建行宫。

译文

我曾经与刑部侍郎杜凝台一道住在南石槽，听两家轿夫闲谈说：“昨天出了件怪事：我的表兄朱某在海淀给人看守坟墓，因为进城没有来得及回去，表嫂独自宿在坟园。夜间，听到园里的树下有打斗的声音，她抠破窗纸悄悄往外看，见两人拳来脚去打得正来劲儿，一个老翁举着拐杖隔开两人，还是制止不了。不一会儿，两人扭打着倒在地上，一起现形为狐，跳跃相扑，把老翁也撞倒了。老翁挣扎着爬起来，一手按住一只狐叫道：‘逆子不孝！朱五嫂快出来帮我一把！’表嫂躲在屋里没敢出去，老翁跺着脚说：‘我要到土地神那里告你们。’都恨恨地散去了。第二天夜里，又听见满园子锒铛的响声，好像是在搜捕。朱五嫂忽然觉得几案上的瓦瓶好像微微一动，觉得奇怪，就去察看，听见瓶里低声细语地说：‘请别声张，日后我当报恩。’朱五嫂气愤地说：‘父母的恩都不肯报，报恩还能报到我！’连瓦瓶一起向门外的碑座上扔过去，瓦瓶‘嘭’地碎了，就听到了‘噭噭’的叫声，好像是瓶里的东西被捉住了。”另一个轿夫说：“打架撞倒父母算什么了不得的大事，竟至于被土地神捕捉？真是太可怕了。”杜凝台回过头来对我笑着说：“不是轿夫说不出这样的话。”

里有张媪，自云尝为走无常，今告免矣。昔到阴府，曾问冥吏：“事佛有益否？”吏曰：“佛只是劝人为善，为善自受福，非佛降福也。若供养求佛降福，则廉吏尚不受赂，曾佛受赂乎？”又问：“忏悔有益否？”吏曰：“忏悔须勇猛精进，力补前愆。今人忏悔，只是自首求免罪，又安有益耶？”此语非巫者所肯言。似有所受之。

译文

乡里有个张老妇人，说自己曾经是走无常，如今不干了。过去到阴府，曾经问冥吏：“拜佛有没有好处？”冥吏说：“佛只是劝人做善事，做善事自然有福，并不是佛降福。如果说供养求佛就能降福，那么清廉的官吏尚且不受贿赂，佛怎么会接受贿赂呢？”她又问：“忏悔有没有益处？”冥吏说：“忏悔必须勇于上进，努力补救以前犯下的罪过。现在人的忏悔，只是首先要求免罪，这又怎么能有益处呢？”这些话不是巫师肯说出来的。好像是受人教导这么说的。