吴文英（七首）（第3/4页）
[5]采香径的“径”字，后亦作“泾”。今自灵岩山下望，一水如矢，亦名“箭泾”。李贺《金铜仙人辞汉歌》：“东关酸风射眸子。”
[6]“花腥”之“花”字承上采香径来，“腥”字与“腻”连。“腻水”字面出杜牧《阿房宫赋》：“渭流涨腻，弃脂水也。”这里借说，仿佛有美人脂粉的气息。《绝妙好词》“腻”作“剑”。若作“剑水染花腥”，则有美人溅血意，义异。
[7]“靸”音飒。靸鞋即拖鞋。“靸”在这里作动词用。“双鸳”见前《风入松》词注[9]，这里指响屟。“屟”音燮，中空的木屐；另一说妇女鞋中的木底，当是后起之义。
[8]“响屟廊”，旧说以楩梓铺地，西施步屟绕之有声，故名。听廊叶之秋声，仿佛当时屟响。以上罗列灵岩的许多古迹，却多用想象，夹叙夹议，化实为虚。
[9]李白《乌栖曲》：“吴王宫里醉西施。”此句总承上文。
[10]“五湖倦客”指范蠡。《国语.越语》：“反至五湖，范蠡辞于王曰：‘君王勉之，臣不复入越国矣。’”《周礼.职方氏》：“扬州，其浸五湖。”郑注：“五湖在吴南。”即今太湖。请人代为曰“倩”。这“倩”字却用得稍特别，仿佛说夫差把他的事业都委托给范蠡了。至于西施是否亦随范大夫而去，未尝明说。唐陆广微《吴地记》引《越绝书》逸文云：“西施亡吴国后，复归范蠡，同泛五湖而去。”(《学津讨原》本“嘉兴县”条)
[11]《楚辞.渔父》屈原说：“众人皆醉我独醒。”以泛舟五湖，故曰“独钓”。“醒醒”犹言清醒，极其清醒的状态，读平声。白居易《春听琵琶兼简长孙司户》“舌头胡语苦醒醒”，又《欢喜二偈》之二“唯余心口尚醒醒”。范蠡不但亡吴霸越，而且深知勾践之为人，故功成身退，渔钓烟波，是非常清醒的。杨铁夫曰：“沉醉可以亡国，独醒因以全身。”(《改正梦窗词选笺释》卷二)
[12]此处“问天”，远承起首“是何年青天坠长星”句意。
[13]意谓“白发其奈山青何”，兼有身世之感。时作者不过中年。古人自有叹老的习惯，如潘岳《秋兴赋》序曰：“余春秋三十有二，始见二毛。”“二毛”即“华发”也。
[14]怀古之意，上文大致结束，以下转入写景，较比落平。温庭筠《春江花月夜》：“千里涵空澄水魄。”
[15]又点本山一古迹，“琴台”已见题注[2]。本在凭高，再上琴台去，有唐诗“欲穷千里目，更上一层楼”意。
[16]置身峰顶，觉秋云似与眼界相平，却将“秋云”二字拆开来用。境界开阔，是登临佳句，不仅“平易中有句法”，如张炎所云。张评见《词源》卷下。王维诗“千里暮云平”，见前叶梦得《水调歌头》注[7]。
望江南[1]三月暮，花落更情浓。人去秋千闲挂月，马停杨柳倦嘶风，堤畔画船空。恹恹醉，长日小帘栊。宿燕夜归银烛外[2]，流莺声在绿阴中，无处觅残红。
[1]本篇与欧阳修《采桑子》词极相似，写法却在同异之间，全录欧阳修此词，以供参校：“群芳过后西湖好，狼藉残红，飞絮濛濛，垂柳阑干尽日风。笙歌散尽游人去，始觉春空。垂下帘栊，双燕归来细雨中。”
[2]苏轼《海棠》：“只恐夜深花睡去，更烧银烛照红妆。”(这两句文字苏集各本稍有不同，此据陈思《海棠谱》卷上引吴兴沈氏注东坡诗。)作者《丁香结》咏秋日海棠：“香袅红霏，影高银烛，曾纵夜游浓醉。”直用苏诗，这里却是反用。残红已尽，无兴夜游，烛自在室内；既在室内，则燕子夜归觅宿，自在烛外了。“外”有燕子避光之意。温庭筠《七夕》：“银烛有光妨宿燕，画屏无睡待牵牛”，诗咏秋景，此亦借用。
唐多令[1]何处合成愁，离人心上秋[2]。纵芭蕉不雨也飕飕。都道晚凉天气好，有明月，怕登楼[3]。年事梦中休，花空烟水流。燕辞归，客尚淹留[4]。垂柳不萦裙带住，谩长是，系行舟[5]。
[1]张炎《词源》卷下举清空质实之说，并云：“此词疏快，却不质实，如是者集中尚有，惜不多耳。”但后来评词者多不同意这样看法，如陈廷焯认为“几于油腔滑调”(《白雨斋词话》卷二)似亦稍过。此与梦窗词一般多堆砌辞藻者不同，仍是用心之作。
[2]将“愁”字拆为“秋”“心”二字，虽似小巧，而秋之训愁，亦有所本。《礼记.乡饮酒义》：“秋之为言愁也。”郑注：“愁读为揪。揪，敛也。”此愁本不作忧愁解，但后来文人每多借用。如王勃《秋日宴季处士宅序》：“悲夫秋者愁也”，已是忧愁之义。“离人心上秋”，为本篇的主句。
[3]以上各句皆承“心上秋”而来，非缘秋景萧瑟。所以气清月明，人人说好，自己却怕登楼。