13 小象过河（第4/4页）

“是吗？你的爷爷是象牙雕刻大师？”道格的声音陡然升高了，盯着翰文的目光变得尖锐起来，“那他有没有让你帮他在非洲挑些又大又直的象牙？你是不是觉得阿沙卡的牙很适合雕刻成一个中国古代的美女？就像王府井工艺美术商店里摆放的那种？”

雪颢知道自己闯祸了，她用了is而不是was，造成误会了。要是道格生起气来，把翰文赶下车，那她也得下车陪着他穿过狮子、鬣狗、猎豹出没的草原走回营地。呃，还能走回营地么？

她赶紧说：“对不起，道格，我没表达清楚。翰文的爷爷曾经是象牙雕刻大师，很多年前就去世了，他们家现在跟象牙毫无关系了。”

翰文并没有惊慌，他的语调缓慢而平静，“很抱歉，我不能改变我从哪里来这个事实。我自己的确差点成为象牙雕刻艺术的传人。我来非洲后一直在逃避跟大象有关的话题，从没拍过一条盗猎象牙的新闻。但是，我最近把这个问题想清楚了，在象牙问题上我们家并没有原罪。我爷爷从未参与盗猎，他也不了解象牙背后的悲伤故事。他那个时代的欧洲人、日本人还有美国人都没有保护大象的意识，几十年前海明威和英国王室成员还以来非洲猎杀狮子和大象为荣呢。而今天，在我们都了解到在大象濒临灭绝的情况下，再去购买、制作象牙艺术品的确是一种犯罪，或者至少是同谋。”

“今天，欧洲人和美国人都已经改变了观念，不再购买象牙制品了，为什么中国人还十分热衷这个呢？”道格问，他的语气缓和了不少，看来他了解情况后并没有因爷爷之名而怪罪翰文。

“这个原因很复杂。象牙的确是雕刻艺术的最好材料。有些人认为戴象牙首饰是恭敬礼佛的表现，实际上佛教的第一要义就是戒杀生。更多的人是不知道获取象牙必须杀死大象，他们以为把象牙拔下来大象还能用长长的鼻子喝水吃草，无忧无虑地活下去。所以我们最需要做的就是告诉人们精美象牙背后的血腥杀戮。”

“可是我觉得我们这些保护大象的人就像希腊神话里的西西弗斯，干的是推石上山的活，无效又无望。大象的黄昏已经来临了，此后就是永无黎明的黑暗。”道格说。他扭转头看着车窗外，眼里有落寞也有忧伤。也许这里的草原几十年后会变成一只动物也没有的寂寥荒漠，那该是多么可怕的未来。

“道格，你一直鼓励我们永不放弃的。我们要继续拼搏啊，会有成功的那一天的。”雪颢说。其实，她心里也是一片灰暗，但她不愿放弃，也不能放弃，要不然草原上的日日夜夜又算什么呢？

“今天这群大象表现有点奇怪。”一直安静开车的纳姆朱说，“道格，你看阿沙卡在干什么？”

他们抬头朝左前方望去。阿沙卡举起长长的鼻子，在空中不停地嗅。过了一会儿，它换了个地方继续嗅。

“阿沙卡感觉到这附近有危险，在用鼻子闻风中的味道。”道格说。

翰文举目四望，草原上草木稀疏，视野开阔，他没看见任何危险迹象。

阿沙卡带着象群又回到了河边，它一边沿河边往前走一边不停往河里看。一会儿，到了一处水流平缓并露出部分河床的地方，象群在阿沙卡带领下急急忙忙下水往对岸走。这次没有鳄鱼出现，也许它们都在刚才那片水草丰美、动物成群的区域活动，也许它们接到水里的无线电信号后赶去探望那位被大象摔伤的表兄了。

纳姆朱下车察看了一番，说这个地方越野车也可以过河。越野车先小心翼翼地过了河。皮卡车再下水，沿着同样的路线开到了对岸。

他们发觉，象群在不远处的一片开阔地上停了下来，放松地吃草，小象跑来跑去地嬉戏。道格说象群今晚会在这里过夜，他们也得在附近找个地方扎帐篷。