托马斯·莫尔传 主编序言(第5/15页)
这种对事情的处理方式,是一种精神的力量,这种力量不仅对莫尔有效,对其他人也是如此。莫尔不仅自己这样做,也要求他的妻子、孩子及家中其他人遵循此规则。
对于莫尔而言,由于其高贵和仁慈,上帝已经给予其非凡的恩惠。此时,我的妻子9,因病卧床不起。她长时间地昏迷不醒,两位内科医生———他们都是博学、智慧的人———对她进行了积极的治疗,但效果甚微。最后,她的病情令医生及其他人对她的康复都不抱任何期望。
她的父亲(一直在全力照顾她)仍然抱有希望,他虔诚地向上帝祈祷,以寻求上帝的治疗。他把她接到他的新住所,在他的小教堂,他双膝跪地,两眼流泪,恳求上帝,满足他的愿望,使奇迹发生。他相信,上帝一定会满足他的请求,并且会有一种好的办法来帮助她。
莫尔将自己的虔诚的祈祷告诉了两位医生,他们又绞尽脑汁寻求办法救助她。最后,她真的苏醒了过来,康复了!
她父亲说,如果取得了上帝的同情,她以后将永远不会再受此磨难。
之后几年,罗马教皇的职位出现了空缺。沃尔西大法官是一位非常有野心的人,对于权力和地位有着强烈的渴望与追求。他又想通过查理斯国王的举荐坐上罗马教皇的宝座。但他有一个强大的竞争对手———阿德里安大法官。阿德里安大法官的中学校长亲自向罗马大法官举荐了他,最后阿德里安终获胜利。
阿德里安大法官来自西班牙。他作为一个普通的公民,徒步来到罗马。在进城之前,脱掉袜子和鞋子,光着脚走过罗马的街道,一直走进宫殿。他的谦卑赢得了所有罗马人的尊重与敬畏。而沃尔西大法官只能遗憾地退出了竞争———尽管他使出浑身解数反对,以求报仇和获得转机,但都没有成功。
国王的反复无常的个性,不久就表现在对王后凯瑟琳10的不忠上。在一些公开场合,国王屡次表示,“就气质、智慧、品德和美貌等方面而言,凯瑟琳都无法与安妮·布琳11相比”。尽管凯瑟琳也做出了巨大的努力,但都无济于事———那时国王已经坠入爱河,深深地爱上安妮·布琳,他整日想的都是与法国美女相爱的美好情景。但事情并不像他想得那么美好。
此时的法国与英国正陷于仇恨与战争12,他也希望通过这次婚姻能获得英法的关系的好转,但前提是亨利八世要与现任王后凯瑟琳离婚。为此,亨利八世向林肯主教咨询13,怎样合法地解除自己与凯瑟琳王后的婚姻14。最后的结果是,亨利八世与王后的婚姻是无效的,因为当初他娶的是自己哥哥的妻子。依照《利未记》的说法,亨利玷污了哥哥阿瑟的名声,让他以“裸体示人”。至于违背《圣经》的证据,就是他和凯瑟琳没有生养一个男孩,恰好与《利未记》中“没有子嗣”的预言相吻合。
国王的这一决定在国内引起轩然大波,贵族、民众一致反对,国王向托马斯·莫尔寻求对策。他先向莫尔展示了《圣经》里的一些文句,莫尔品读后表示,以国王的神德,用这样的借口推脱15事情,恐怕不太合适。国王对他的回答很不满意。
但国王已经胸有成竹,16他自得地对莫尔说:“杜斯塔、克拉克、达拉谟17和所有主教,都已参与此事的处理。”但是莫尔并不认同国王的做法,他起身离开了,并说,《圣经》上的那些文句连同解释说明,都是神圣的。
莫尔对国王说:“君主,您要明白,我知道达拉谟和巴斯都非常聪明、智慧、高尚、博学,都是有名望的高级教士,但他们俩和我都不是您委员会18的成员,我们可以为您服务———因为您给了我们很多的恩赐,我们富有责任感———应该为您谋划。但是,您要做的事情必须符合事实与真理,这既是对臣民的尊重,也是对您自身的尊重,否则,就是在欺骗您。”
与此同时,沃尔西与其他的主教们还在激烈地辩论着,很多由国王册封神圣的学者———他们既懂希腊语,又懂拉丁语;他们还给国王赢得了荣誉———都不赞成国王的要求。托马斯·莫尔在中间进行了协调和沟通。经过激烈的讨论,大部分人的意见是找一个充分理由答应国王的要求,或者交给罗马教皇裁决———在那里国王也能达到目的。
然而,国王并没能在罗马教皇那里得到许可,罗马教廷委员会对国王的这一请求进行了审查与审判。最后的结果是,国王恋情被判定为不合法。为了证明恋情的合法性,国王随身带了许多物品,以示证明。但物品却是来自西班牙的国宝,于是被教皇判定应该归还西班牙。鉴于此,国王的恋情只好下次再审。