第1201章 民智未开（第2/3页）

就连生病都是如此了，别的更不用说，农具家具损坏了，没钱修那就挺着，挺到有钱了再说。反正也饿不死人——就算收成被灾荒给毁了，还可以调头去采香蕉，怎么样不算是活着呢？

说实话，有很多本地人，都是过着这样半定耕半采集的生活，这些人从香美城附近学去了一些种植技术，也得到了种子，但没有毅力好好地往复种植，总是种下去就不愿管了，天生天养，出了果实来采集一些就行。

可以说，香美城的建立，天然地就是在土番中筛选出一些人来：天生具备肯干活能力的，成了定耕农户，寿命自然要提升不少，而那些更进一步，有能力延迟满足，储蓄起一些金钱的，经过这些年的发展，差不多都建起了很体面的房屋，不是成为村中的大户、村长，就是已经摆脱了农耕生活，进城找到职司了。

以谢乌木的年纪，当然还无法从一个棉花贸易中看到这么多东西来，也很难完全理解大人们的忧虑，他的脑子很灵活，可以把握到数学问题背后的规律，但对人性的了解还是相当的稚嫩。

谢乌木既不能理解为何会有人在这个关头和官库做交易，又不理解长辈们在担心什么，在他看来，弗朗机人给的价格既然这么高，其实反而应该鼓励百姓们把棉花卖给他们——不卖白不卖，便宜是大家的，成本是弗朗机人的，给的也是买地的钞票，为什么不做这个买卖呢？

为什么要因为大家都把货给官库而高兴？难道，是因为这样，弗朗基商船的利润就由官库享受了，因此，父亲和这些长辈们可支配的财富也就变多了？

“如果弗朗机人仅仅是突然想发好心，给我们送钱花的话，那就好了。可世上又哪来这平白的好心呢？”

他的李叔叔笑着叹了口气，对于第二个问题，也仅仅只是如此评价了一句而已，这话似乎解开了谢乌木的疑惑，却又似乎让他坠入了更大的疑惑里。反倒是第一个问题，李叔叔解答得很仔细，“为什么要在官船到来的时候，反而赶来卖棉花，因为官船来的时候，不光光是会买走棉花，更重要的，是能带来各种各样的货物，这时候，市面上的货总是最多，最便宜的，如果是你，你难道不想在这时候来买货吗？”

“可是——”

谢乌木拉长了声音，把手指掐起来了，眼睛里冒着一个个的小问号，很显然，已经被交通成本、仓储成本给绕晕了：“确实，价钱如果都是一样，早卖晚卖没有区别，但是，自己储存棉花的话，如果储存不当，棉花淋湿发霉，有降等的危险——但多跑一趟进城卖棉花的话，这会儿还得再来……”

“而且，早卖了棉花，早拿到钱，或许就早花光了，很难忍耐上几个月，那么，这时候新货来了，就没有钱买，只能去借——可是，冲谁借呢？谁都有花钱的地方不是？借钱是很容易引起纠纷的，引起纠纷，就容易被处罚。”

李叔叔笑着说，“这些人本来就没想过，直接把棉花卖给官船——官船的人是未必会说土话的，他们的官话也说得不好，他们没有勇气去卖货，生怕在评等上吃亏了，不如卖给官库，都是多年来打交道的自己人……不要以为官船的水手有些黑人，就一定会说本地土话，你察觉不到这些棉农的顾虑，只是因为官话才是你的母语，你从来没有感觉和远航的船只沟通，有什么困难的地方。”

的确，谢乌木是在羊城港出生的，五岁上才回的香美城，虽然从此后也融入了本地的生活，但直到这会儿，谢乌木才好像真正地‘看到’了香美城统辖范围内，占据绝大多数的棉农的生活。汉话说得不算是太好，对远航船员充满了敬畏，也有些恐惧，宁可损失利润，也依赖着本城的官员。

怎么说呢，这些同族，和他在肤色长相上当然都是很接近的，但谢乌木又能感受到极大的不同，好像他们的思维转不到一块去，至少谢乌木很难理解他们——为什么一有钱就要全部花光，为什么不好好种田，好好学□□有些人被吸引来了之后，学了一点东西，然后又消失在丛林里……

当然，香美城在扩张中，也遇到了不少部落，过着的生活至少还是可以理解的，也是努力地劳作，换取食物，储存资源，修筑房屋……但同时，那种隐没在丛林中的孤狼也并不缺少，就像是大象一样，象群虽然过着集体生活，但总有些大象会离群索居，本地的土著也是如此。

而谢乌木，以他的身份和教育、年龄所酝酿出的一种优越感驱使之下，很难不认为，定居者和游荡者之间的差距，已经到了只有长相相似的地步，如此截然不同的两种生物居然都是人的身子，实在是很神奇的一件事——他觉得，那些连劳动都学不会，也不愿意学习，只想着采香蕉裹腹的土著，思想实在是过于简单，就如同猴子一般，更像是野兽，怎么能算是人呢？