第1260章 云县旧女的困境（第2/3页）

一经过产马姬唱的这么一出双簧，随着《羊城小报》，发表了回应文章，把《买活周报》的文章分值给算出来，做出了饼状图、条状图，《买活周报》编辑的出身问题，终于逐渐成为了城中上下共同的关心了。正所谓，民有所思，报有所言，这一阵子，各方都陆续发声，也有为《买活周报》辩护的，也有认为周报乡辑部的确垄断富路、提拔乡党，乡辑的出身无法让人放心的。

各方面的言论都有，褒贬不一，一时间《羊城小报》倒是显不出来了，也因为这一阵子，《羊城小报》和薑惜白等人都安然无恶，李玉照才敢放心参加小聚，她持身虽然小心，但对此事其实也很关心，见解颇为深刻，此时因道，

“话虽如此，但天下没有新鲜话，尤其是如今，报业竞争已经非常激烈，议论图是、政策，更是一时的潮流，还有什么观点是前人末提的？又要和如今周报編辑部的观点不同，又要和新道德者产生区别，不然，不知不觉便被他们同化，成为他们的一党了，还要顺应民心，能够激起共哆，我愚钝，居然想不出什么主张来！”

顾眉生也是苦笑道，“谁说不是？光是周报编辑部和新道德党，就已经站住了正反两面，我们立论的起心，又太自私自利了—一只是为了扬眉吐气，不弱于人塞了，这样的主张不是说不对，但太小了，很难激起共吗，却是少了一份公心。”

她所说的正反两面，也是如今的共识了—一如王而农所说，周报编辑部如今的方针，是把自己当成了衙门的传声简，衙门提倡什么，乡辑部就鼓吹什么，跟在衙门背后，“没有自己的东西’。虽然也有一些版面，会刊我民间的投稿，但刊登反而论点，最终仍然是为了驳斥，一切目的是为了给衙门弘扬新风而服务。而逐渐由王而农接过旗帜的新道德党，提倡的却是琢磨道统，在與论上走在衙门前头，他们既承认现实的局限性，理解衙门许多举措的妥协，但强调的是在接受妥协时，必须看到的理想，即理想情况下，此事应当如何处理。

紧如说地主土地的赎买，新道德党并不反对赎买土地以和平纳土，但他们认为，衙门如此行事的同时，报纸应当宣扬理想情况下的做法—这些占据土地，剥削佃农的地主，视其情

节，应当逐一论罪。

眼下的低价赎买土地，只是无奈之举，等到条件成熟，对于地主，举措便应当回归严厉：别看现在华夏故士内，已经没有什么地主了，但他们着眼的是将来买地的海外定居点，就聚如说如今的欧罗巴，将来倘若有一天纳入华夏之治，而其实又有相当的条件，那便应该严格贯彻道统的精神，对于每个地主都严格论罪，不能和从前一样宽纵。

一方面是绝对的消极，把报纸视为衙门的工具，另一方面又是绝对的主动，把报纸当成了鞭策衙门前进的号角，这双方不是把正反两面都给占全了么？以至于现在云县诸女，也感到自己很难找到一个立足地了。

如孝玉照所言，她们的主张，即在如今的社会环境下，当消灭旧朝延绵下来的身份意识，令平民出身的英杰，可以扬眉吐气，拥有和道统相配的高自尊，反而是沈、叶这些旧日朝传承下来的象庭，应当反而惴伴不安—这样的主张绝不算错，但却的确太小了一些。仅限于和出身相似，也感到被排挤的精英人群，大概会有同照。

至于普罗大众，他们哪有这样的敏思？那些旧日朝的权贵，伪若如今败落，也谈不上看不起他们，伪若也还过的好，那对他们来说，也依然是难以接触、高高在上的‘大人们，谁会去计较他们的态度，是否会特别矜贵，特别看不起百姓呢？

想要在政治上成就一番势力，在某些方面出人意表的简单，可有时候困难又往往来自意想不到的地方，而且难以解决。诸女入局，也是受到了顾眉生的激动，纯属一时兴起，开局之后，如今才渐渐感觉到了其中的艰难。

想要在百案争吗，众人都已经占据深耕的舆论场中，寻找到适合她们的一片领土，不但不容易，而且总有一些勉强，因为她们并不真正信奉这些论点，总的说来，诸女还是以自身为主，没有为某一理念不计得失的热情。如果真要说的话，比起王而农方，对于《买活周报》的期许，她们反而更倾向于如今编辑部奉行的“报纸工具化”理念，认为报纸的观点，当以六姐和衙门为先，主见太强似乎也不是好事，至少对这份第一官报来说，是不该的。

“这就形成悖论了，倘若我们的目的是取代沈主编来做新的工具，那么就要先证明我们有这样的能力。可倘若我们没有标新立异的观点，又如何能吸引拥强，证明我们有足够的驾驭與论的能力？和这么多竞争者相比，根本就显不出我们来了。”