第九章（第8/18页）

“这会不会是个假象，有意在迷惑我们？”陆所长不禁有所疑问。

“你说的‘迷惑’需要两个前提，”海塞斯是抽雪茄的，他一边用剪刀剪着雪茄头，一边说道，“第一，敌人知道我们在侦听他们的电台……”

“这很有可能，”因为关系实在太过重大，陆所长顾不得礼数，失敬地打断他，“我们在长沙也有侦听基地，现在报库里有一大半资料都是那边转过来的。”

“我知道，可我还没说完呢。”海塞斯点了雪茄，猛抽了一口，接着说，“第二个前提，我们已经破译敌人的密码，并且已经被敌人发现。只有这样，敌人才可能借力打力，发些假电报来迷惑我们。可实际上敌人根本不会这么高看你，我们确实也没有破译敌人的任何密码。再说了，如果是作假，他们并不需要发这么多电报，不但不需要，还会有意控制数量，因为多了反而不好，要引人起疑。而现在的流量非常大，唯一的解释就是它确实有那么多话要说。”

“你肯定？”

“不是百分之百，但至少有百分之八十。按照规定，有百分之七十的胜算你就应该上报。”

陆所长点点头，看着海塞斯，“那我就上报了？”看海塞斯没答理他，又自语道，“百分之八十，也就是说还有百分之二十的不确定，是立功还是受罚，看来只有听天由命了。教授，这第一张单子，最好还是给我立功吧。”

海塞斯从胸前掏出一个十字架，举在所长面前，“那你就对它祈祷吧。”

陆所长小心地抚摸着十字架，像摸着一个宝物，一个价值连城却又容易破碎的宝物，“这就是你们敬拜的耶稣？对他祈祷是不是很灵？”看教授点头称是，他真想祈祷，“可我还不知道怎么祈祷呢，要我跪下吗？教教我吧教授，我愿意向他祈祷，只要他给我抹掉那个百分之二十。”

海塞斯看他当真的样子，把十字架塞入衣服里，嘲笑他：“对不起，我只负责教人破译密码，如果要教你祈祷，还得另加薪水。”

陆从骏想，你一年的薪水已经够我一辈子挣的了，你还嫌少，看来耶稣是教人贪婪的。

与此同时，另一个美国人，另一个基督徒，正在重庆饭店二楼咖啡厅与惠子喝咖啡。醉翁之意不在酒，至少是目前，眼下这一天，虚伪的基督徒的真实用心是要找到惠子的夫君——陈家鹄。

怎么可能找得到呢?陈家鹄在一个山胳肢窝里，空中的飞机都找不到，荒郊野岭，地图上没标注，邮册里没地址。那是一片被人为刻意包裹、藏匿之地，如世外桃源，找是找不到的，只有在某种特别的机缘巧合下才能闯入。

此刻，陈家鹄正在宿舍里研究敌21师团的资料。海塞斯在下山前曾专门来他宿舍，单独跟他聊了几分钟，聊的都是美国的事情，两人都去过的地方，都看过的电影。他们没有共同熟悉的人，海塞斯觉得这有点不正常，因为两人其实是生活在同一个圈子里的：数学界。海塞斯有理由怀疑，他的学生没有完全说实话。

“我想我们需要时间来互相了解。”海塞斯这样告别了他欣赏的弟子。

吃午饭时，左立给陈家鹄转送来一只档案袋，里面装的是敌21师团的基本资料和一些在前线战场缴获的敌部文件。这是海塞斯下山后让老孙送上来的，资料里面夹了一张纸条，是海塞斯用英文写的。陈家鹄完全可以直接把它转换成母语:

我明显地感觉到你不愿意跟我谈过去，谈美国，既然如此，那我们就谈谈敌人吧。我对日本的军情和文化所知甚少，你在日本多年，也许可以当我的老师。据可靠消息，大兵压境，四面楚歌，武汉守不住了，但又必须拼死抵抗至少一到两个月。我决定立刻展开破译敌21师团密码的工作，望你能够尽快熟悉这些资料，以利商讨。别跟我说你没有从事破译的经验，你可以欺骗你身边的官僚，但骗不了我。也许我们该交个朋友，做你的朋友我自信是合格的。

亚德利即日

这可能是亚德利在重庆期间唯一一次签署真名。这个名字确实让陈家鹄感到震惊，早在日本留学时他就从导师炎武次二那里听说过此人，知道他曾经破译过日本的海军和外交密码，因而在日本“臭名昭著”。导师站在一个数学家的角度对他有一个学院式的评论：没有他，美国的破译科学不可能有今天的前端，至少要拖后十年才能起步。为此，刚到美国时，陈家鹄曾有意识地关注并经常得到他的不少消息，他出版的几本书，比如《美国黑室》《金发伯爵夫人》《日本红日》等，他都看过。令人匪夷所思的是，一个被日本人痛骂、歧视、诅咒的“美国英雄”，在美国却一点也没有被奉为英雄的感觉，甚至美国安全局的人经常组织文章在媒体上骂他是个“酒鬼”、“大嘴巴”、“失信之徒”、“吹牛大师”等。开美国先河的“破译之父”怎么就得罪他的祖师爷?对此，詹姆斯·班佛也有研究结论：