附三：易中天与小崔说事2007-04-06（第7/11页）

主持人：贫呗！

易：就是贫吗？就是贫会有人喜欢吗？绝对不可能。

主持人：我哪儿好呢？说实话，对，他说我说实话。

易：还有呢？不光是说实话吧？

观众：真话。

易：真话，还有呢？

观众：风趣、幽默。

易：风趣，幽默，还有机智，对不对？还有亲切对不对？里面还有道道对不对？

主持人：我先出去，我出去，你们先说一会儿我。受不了这样夸。孟子也没这么高评价。

易：其实叫做事不同而理同，道理是一样的。

主持人：我理解您的那个说法，不可言说，只能意会，不能言传，——您想办法言传一下，这很重要，也许很多人就去捧着原著去看去了。

易：我打个比方吧，你开车吗？

主持人：开。

易：哦，我不开车。很多人都说，你学开车吧，你买个车吧，你又不是买不起，是吧？挣那么多钱。

主持人：对！——挣多少钱？

易：你当了我经纪人我告诉你，买个车是买得起的，我说我不合算啊，买车又交路费啊，保险啊，车库啊，出去吃饭还找不着地方停车啊，我不如打的啊。

主持人：警察还罚款啊。

易：还油钱啊，还罚款。我不如打的啊。他说不一样，他说你自己开车和打的的那个感觉是绝对不一样的。但是如果我不去学开车，我永远就不知道这个开车的乐趣和打的的有什么区别。所以如果你不去读我们的经典，只有你自己去读，你不去读，我来说是没有用的。只能自己去读，真的是不能替代的。人生是一种体验，任何人都不能替代人家体验人生。我们能做的工作就是把我们自己的体验，原原本本讲出来。我读《三国志》的体验，或者王立群读《史记》的体验，我们把它讲出来，让大家看到，我们读这些书，虽然这些书现在不是太好读，但是能读出这么多东西来，它顶多是一种示范。

主持人：我明白了，其实您在这儿给大家讲《品三国》，本身就是在讲读《三国志》的乐趣，是吧？

易：对，对！

主持人：您可以给我们讲一些故事，比如在您成长的经历里头，什么时候，读哪本书，有过那种很愉快的感觉，甚至影响了您做人做事。

易：我要讲我的故事那真叫“不过如此”，我是一个生活很没有值得一说的人，说不上，他就是喜欢读书，就是喜欢写作。读，它有好多种乐趣。比方说你读到一个非常漂亮的句子，说个现代人的吧，我读铁凝的小说《没有纽扣的红衬衫》，第一句就是“我和妹妹逛街的时候爱聊天”。哟！太好了这句子！那时候她还没当作协主席呢，我说这是好作家。

主持人：我怎么听不出好来。

易：比方说鲁迅的文章你可能也听不出好来，“我家门前有两棵树，一棵是枣树，另一棵也是枣树”，你准听不出这个好来。

主持人：这也太好了，这个写得太好了。

易：这是一种它语言的乐趣。第二种就是思考的乐趣。就是你会想，你会想问题。比方说我读《三国志》和裴松之的注，讲诸葛亮的出山，两种说法，一种是三顾茅庐，一种是登门自荐，哪个是可靠的？你要鉴别吧？你要分析吧？你要推理吧？这就是乐趣，像破案一样啊，破案是一种乐趣，一种思考的乐趣。然后把这些东西，把自己的心得讲出来，是传播的乐趣。讲得大家爱听，讲得大家笑，讲得大家鼓掌，不快乐吗？

主持人：这个其实需要一个特别好的心态，就是躁不得。

易：对！

主持人：但是现在躁的人太多了，也没法不躁，迫于生计。

易：嗯嗯，老惦记人家挣多少钱嘛，那肯定要躁。

主持人：对，对。您是怎么不躁的呢？

易：我也躁啊，我也不可能不躁啊。那么我只有一个解救的办法——读书。

主持人：可以让自己心静下来。

易：拿一本书一读，就静下来了。这个时候最好的办法就是选一本你想读的书，读书必须从兴趣开始，爱读什么就读什么。一定是要有兴趣，兴趣是最好的老师。找本爱读的书，读起来，甭管什么，你的心就静下来了。逐渐地养成读书的习惯，最后养成读书的爱好。

主持人：在这个地方，其实我还是想让观众朋友参与一下，我特别想听听你们阅读的乐趣，或者为什么不读书。我也很希望大家实话实说，哪位朋友？阿姨。

观众：我有一个困惑，可能跟你们提的不一样，我觉得读三国吧，我从几十年前当时读了以后就有这么个困惑。第一个就是，我就觉得诸葛亮那么能掐会算，神机妙算，刘备那么仁慈，为什么让曹操他父子来统一最后统一了，曹操他有什么？总结历史的经验，就像刚才小崔说的，如果历史学家、历史教授把这个点，把这个给我们点出来，让历史不能重演，要把它的糟粕和精华都给我们讲清楚，可能困惑也就少一点。谢谢啊。