卷 十 九 · 滦 阳 续 录 一（第7/18页）

莲以夏开，惟避暑山庄之莲至秋乃开，较长城以内迟一月有馀。然花虽晚开，亦复晚谢，至九月初旬，翠盖红衣，宛然尚在。苑中每与菊花同瓶对插，屡见于圣制诗中。盖塞外地寒，春来较晚，故夏亦花迟。至秋早寒而不早凋，则莫明其理。今岁恭读圣制诗注，乃知苑中池沼汇武列水之三源，又引温泉以注之，暖气内涵，故花能耐冷也。

译文

莲花在夏季开花，只有避暑山庄的莲花直到秋季才开放，比长城以内晚一个多月。然而这里的莲花虽然开得晚，却谢得也晚，直到九月上旬，池水里仍然是绿叶覆盖着鲜红的花朵，毫无凋零之意。宫苑里常把莲花与菊花同瓶对插，在圣上的诗作中，也常常见到吟咏莲花的诗句。大约塞外地寒，春天来得迟，所以夏季的花儿开得晚。但是这里秋季早寒，花儿却并不早谢，就令人不明白其中的道理了。今年，我恭读圣上诗作的注释，才知道苑中的池水汇集了武列河的三个源头之水，又注入了温泉，里面有了暖气，所以这里的莲花能够耐冷。

戴遂堂先生讳亭，姚安公癸巳同年也。罢齐河令归，尝馆余家。言其先德本浙江人，心思巧密，好与西洋人争胜。在钦天监，与南怀仁忤，怀仁西洋人，官钦天监正。遂徙铁岭。故先生为铁岭人。言少时见先人造一鸟铳，形若琵琶，凡火药铅丸皆贮于铳脊，以机轮开闭。其机有二，相衔如牝牡，扳一机则火药铅丸自落筒中，第二机随之并动，石激火出而铳发矣。计二十八发，火药铅丸乃尽，始需重贮。拟献于军营，夜梦一人诃责曰：“上帝好生，汝如献此器使流布人间，汝子孙无噍类矣。”乃惧而不献。说此事时，顾其侄秉瑛乾隆乙丑进士，官甘肃高台知县。曰：“今尚在汝家乎？可取来一观。”其侄曰：“在户部学习时，五弟之子窃以质钱，已莫可究诘矣。”其为实已亡失，或爱惜不出，盖不可知。然此器亦奇矣。

诚谋英勇公因言：征乌什时，文成公与勇毅公明公犄角为营，距寇垒约里许。每相往来，辄有铅丸落马前后，幸不为所中耳。度鸟铳之力不过三十馀步，必不相及，疑沟中有伏。搜之无见，皆莫明其故。破敌之后，执虏讯之，乃知其国宝器有二铳，力皆可及一里外。搜索得之，试验不虚，与勇毅公各分其一。勇毅公征缅甸，殁于阵，铳不知所在。文成公所得，今尚藏于家。究不知何术制作也。

注释

癸巳：康熙五十二年（1713）。

先德：即指有德行的前辈，代指先世的德泽，也可用于已故的父亲。

乾隆乙丑：乾隆十年（1745）。

译文

戴遂堂先生名亭，康熙癸巳年与姚安公同年考中进士。他从齐河县令的职位上罢免回乡后，曾经在我家当馆师。他说他父亲本来是浙江人，心灵手巧，喜欢与西洋人争高低。在钦天监时，与南怀仁相抵触，南怀仁，西洋人，任钦天监正。被贬官到铁岭。所以戴先生是铁岭人。他说小时候看见父亲制造过一支鸟铳，形状像琵琶，火药铅弹都装在枪背里，用机轮作开关。机关有两个，一凸一凹，密合无间，扳动一个机关，火药铅弹就自动落到枪筒里，第二个机关随之扳动，碰击火石发火，弹丸就发射出去了。连续发射二十八次，枪筒里的火药铅丸射尽，才需要重新装弹。他父亲打算将鸟铳献给军营，当晚梦见一个人呵叱他：“上帝普爱众生，你如果献出这个武器，让它流布人间，你就断子绝孙了。”他父亲害怕了就没有献出去。说这件事时，他回头对侄子戴秉瑛乾隆乙丑年进士，任甘肃高台知县。说：“鸟枪还放在你家吗？可以取来看一下。”戴秉瑛说：“我在户部学习时，五弟的儿子偷去当钱了，已经追不回来。”也许它确实已被遗失了，或许主人爱惜它，不肯拿出来，也说不定。然而，这支鸟铳也太奇巧了。

诚谋英勇公接着说：征伐乌什时，文成公与勇毅公明公以犄角之势扎营，与敌人堡垒相距一里路左右。两人每次往来，都有铅弹落在马前马后，幸好没有射中。估计鸟铳的射程不过三十几步，敌方必定射不到这么远，因而怀疑山沟里有埋伏。派人去搜索，却没有发现敌人，大家都不知道是什么缘故。打败敌人之后，审讯俘虏，才知道乌什的宝器中有两支铳，射程都有一里多远。搜出来一试果然不错，文成公与勇毅公各分得一支。勇毅公远征缅甸时，战死沙场，那支铳不知失落在何处。文成公得到的那一支，现在还藏在家里。终究不明白是用什么技艺制作的。