人子耶稣认识他的人谈他的言行（第21/45页）

这就是我的生活奇迹。

我的灵魂盲目而跛足。不安的鬼魂遏制住了我。我是一个死人。

我现在看得见，双脚走路。我平平安安，活了起来，伴着白日时辰，均可看到并宣布自己的存在。

我不是耶稣的伙伴。我只是一个年迈无力的天文学家，总是带着幻想，每个季节里观测天体一次，一心想探索宇宙的规律和奇迹。

我已步入生命的黄昏时分。但是，当我想观看黎明时，我总是追求耶稣的青春。

壮年总是追求青春。

如今，我发现自己正在追求梦幻。

谈惊异与美

耶稣和我们在一起，观察我们，审视我们的世界时，二目中总是充满惊异神情。因为他的眼并未被岁月的纱幕遮掩，所看到的一切，都被他的青春之光照得清楚、明亮。

虽然他深深懂得美，但总是惊叹美的庄重与静宜。他站在大地面前，就像世上第一个人站在古来第一天面前。

我们的五官是迟钝的，大白天里不住地观望，但什么也看不见。我们侧耳聆听，但什么也听不到。我们伸手出去，但什么也摸不着。尽管阿拉伯世界的香遍焚着，但我们还是走自己的路，什么香味也闻不着。

耕夫披着晚霞由田间归来，我们却看不见他。牧童赶着羊群进圈栏，我们却听不到笛声。我们既不伸手触摸夕阳的余辉，我们的鼻子也不渴望去闻沙仑的玫瑰。

是啊！我们的灵魂还未高尚到赞扬没有王国的国王的地步。我们不会去听琴声，除非我们琴弦被我们的手扯断。我们不会转目去看在橄榄树林里戏耍的儿童，因为儿童就像小橄榄树苗。我们一定要听发自肉唇间的话语；不然，我们彼此会认定对方是聋子哑巴。

实际上，我们视而不见，听而不闻，吃喝而不觉滋味。

这就是拿撒勒人耶稣与我们之间的区别。

他的五官随日月更新。因此，在他的眼里，世界总是身着新衣。

在他看来，婴儿的咿呀学语，但其清晰程度决不亚于全人类的齐声呐喊；而在我们看来，那不过是咿咿呀呀罢了。

在他看来，金凤花的根是对神的一种向往；而在我们看来，那不过是根而已。

“耶稣是个陌生人”

耶稣在我们这里是个陌生人。他的生命蒙着一层厚厚的纱幕。

他不走神的路，而走着一条罪恶、龌龊者所走的路。

他童年时代固执而任性，拒绝吃天然的可口奶汁。

他的青年时代如同黑夜熊熊燃烧的干草堆。

他长大成人后，便与我们所有的人作对。

像这样的人物，他们的母亲是在人类仁慈退潮之时怀上他们的，他们是在毁灭性的暴风中出生的。他们仅在风暴中生活一天，然后便永远消亡了。

你可记得他是个傲慢、偏激的孩子？你可记得他常跟我们的老学问家争辩，并且拿他们的尊严取笑？

你可记得他青年时代靠锯子和凿子度日？他在节日里宁可独自散步，也不陪伴我们的子女。

别人向他们问好，他从不还礼，仿佛他比他们高贵。

有一次，我在田间遇到他，我主动向他道安，而他仅仅朝我微微一笑，笑中显然含有傲气和蔑视意味。

那之后不久，我的女儿和她的女伴们去葡萄园摘葡萄。我的女儿主动跟他说话，他也没有回答。

他跟摘葡萄的人们说了话，仿佛我的女儿不是他们当中的一员。

他离开众人，独自流浪，便变成了一个多嘴多舌的人。他的话就像利爪一样刺入我们的肉体。他的话的回声留在我们记忆里的只有痛苦和忧伤。

他总是提起我们和我们父辈、祖辈的恶迹。他的话就像毒箭一样射穿我们的胸膛。

耶稣就是这样一个人。

如果命中注定他是我们的儿子，我会把他托付给征战阿拉伯大地的罗马兵团，恳求他们的长官把他派到最前线，让敌人的弓箭手瞄准他，使我永远挣脱他的羞辱。

但我没有儿子。也许我应该感到幸运。

假如我的儿子与自己同胞为敌，岂不使我的苍苍白发蒙上尘土，令我的雪白胡须染上污秽？

谈傻子和伪造者

那些人多傻。他们竟然说耶稣自己挡自己的路，自己反对自己。他们还说耶稣不知道自己想什么，因此自己糊里糊涂，不知如何行事。

他们这些人多像猫头鹰，除了自己的叫声，什么也不知道。

你我都知道，说假话的人只敬重比他们更能造假的人。这些人把他们的头脑装到篮子里，然后拿到市场上，卖给第一个讨价还价的人。