苏轼（十九首）（第4/6页）

[4]“溪水西流”已见序文，此句当为写实。但“门前”云云，亦有所出。《旧唐书》卷一九一方伎《一行传》，记天台山国济寺有一老僧会布算。他说：“门前水当却西流，弟子亦至。”一行就走进去请业，“而门前水果却西流”。又晚唐周朴《董岭水》诗：“湖州安吉县，门与白云齐。禹力不到处，河声流向西。”《东坡志林》卷一引此句作“君看流水尚能西”，君指友人，当是赠庞的初稿。

[5]白居易《醉歌 示妓人商玲珑》：“谁道使君不解歌，听唱黄鸡与白日。黄鸡催晓丑时鸣，白日催年酉时没。”这里说“休将”，乃否定语，反用诗意。

余七岁时见眉山老尼，姓朱，忘其名，年九十余，自言尝随其师入蜀主孟昶[1]宫中。一日，大热，蜀主与花蕊夫人[2]夜纳凉摩诃池[3]上，作一词，朱具能记之。今四十年，朱已死久矣，人无知此词者，但记其首两句。暇日寻味，岂洞仙歌令乎？乃为足之云[4]。

冰肌玉骨，自清凉无汗[5]。水殿风来暗香满[6]。绣帘开，一点明月窥人[7]；人未寝，欹枕钗横鬓乱。起来携素手，庭户无声，时见疏星渡河汉，试问夜如何？夜已三更[8]，金波淡，玉绳低转[9]。但屈指西风几时来，又不道流年暗中偷换。

[1]孟昶，五代时后蜀的末主，在位三十一年。

[2]《能改斋漫录》卷十六：“徐匡璋纳女于昶，拜贵妃，别号花蕊夫人。……陈无己以夫人姓费，误也。”

[3]“摩诃”，梵语，有大、多、美好等义。摩诃池在孟蜀的宣华苑，今成都郊外昭觉寺，传是它的故址。

[4]当以东坡此序为正，原作不知是什么词牌，故有“岂洞仙歌令乎”之说。宋人所传孟昶《玉楼春》词，即系就东坡此篇改写者。若系原作，则东坡既抄袭了，又讳言其所出，这当然是不会有的。其他的传说，如少年遇美人，以此叙自晦等等，恐皆不可信。

[5]《庄子.逍遥游》：“藐姑射之山，有神人焉，肌肤若冰雪，淖约若处子。”

[6]徐陵《奉和简文帝山斋》：“荷开水殿香。”王昌龄《西宫夜怨》：“芙蓉不及美人妆，水殿风来珠翠香。”李白《口号吴王美人半醉》：“风动荷花水殿香。”

[7]杜甫《玩月呈汉中王》：“关山同一点。”

[8]《诗.小雅.庭燎》：“夜如何其？夜未央。”杜甫《春宿左省》：“明朝有封事，数问夜如何。”

[9]“金波”，金色的波浪，指月光。“玉绳”，星名，在斗杓之北。《汉书.礼乐志》、《郊祀歌》“天门”十一：“月穆穆以金波。”（《初学记》卷一引作“月移彩以金波”。）《文选.西京赋》李善注引《春秋元命苞》：“玉衡北两星为玉绳。”谢朓《暂使下都夜发新林至京邑赠西府同僚》：“金波丽 鹊，玉绳低建章。”

大江东去，浪淘尽[1]千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎[2]赤壁[3]。乱石崩云，惊涛拍岸，卷起千堆雪[4]。江山如画，一时多少豪杰。遥想公瑾[5]当年，小乔[6]初嫁了，雄姿英发[7]。羽扇纶巾[8]谈笑间，樯橹[9]灰飞烟灭。故国神游[10]，多情应笑我，早生华发[11]，人间如梦，一尊还酹江月[12]。

[1]唐白居易有《浪淘沙》词。

[2]《三国志.吴书.周瑜传》：“授建威中郎将，……瑜时年二十四，吴中皆呼为周郎。”“郎”亦是尊称。

[3]作者所游的赤壁在黄州城外，也称赤鼻矶，与三国时赤壁之战云在嘉鱼县者不同，范致明《岳阳风土记》有较详的辨证；但词人吊古，每借以咏怀，即地望稍误，正不必以词害意，且着“人道是”三字，见得当时人有这样的说法。作者《与范子丰书》：“黄州少西，山麓斗入江中，石室如丹，传云曹公败所，所谓赤壁者。或曰非也。”本未作决定。

[4]形容浪花。李煜《渔父词》：“浪花有意千重雪。”

[5]“公瑾”，周瑜字。

[6]“小乔”，乔是姓，史作桥。《周瑜传》：“时得桥公二女，皆国色也，策自纳大桥，瑜纳小桥。”注引《江表传》：“策从容戏瑜曰：‘桥公二女虽流离，得吾二人作婿，亦足为欢。’”

[7]《三国志.吴书.吕蒙传》载孙权和陆逊评论当时人物时，说吕蒙“言议英发”不及周瑜。

[8]“纶巾”，丝帛做的便巾，一般以青丝为之，有青白织纹的，名白纶巾。亦有紫色的。“纶”音关，羽扇纶巾，便装不是戎服，形容姿态潇洒，与“轻裘缓带”用法相似。这里承上周郎说。

[9]“樯橹”句，说火烧战船。李白《赤壁歌》：“赤壁楼船扫地空。”一本作“强虏”，恐非。

[10]“故国”，本意为旧都，这里不过说旧地，古代战争的所在。“神游”，犹言神往。