第1227章 哲学爱好者的思索

该说诧异吗, 还是说不出所料呢？来到买地迄今，所感受到的那种离奇的和睦，原来也只是因为她作为洋番，还不够融入本地的政治和文化。

卢马姬有种‘这才对了’的感觉, 仿佛是某种对于人性的了解得到了印证, 她的自信心反而增强了：人类走到哪里都离不开争斗, 不论是机械自然主义, 还是她曾经所推崇的这种，还没有明确学名的，更强调人类自由意志的流派，都反映了这一点。

激烈且频繁的竞争，是人类的天性——说实话, 对于道统中，关于天下大同的描述, 她也怀有疑虑, 只能把这种毫无内耗的良性竞争, 当做犹如移鼠教中对天国的描述一样, 看成是一个美好且虚幻的愿景。

但事实上，人们在现实中, 遵循的还是现实的逻辑活动, 这种愿景和现实之间的对比, 不能说是讽刺, 恰恰相反，美好愿景的存在正是人类自由意志的积极证明, 这也是机械自然主义所无法体现的部份……

卢马姬对于欧罗巴的旧哲学, 的确是嗤之以鼻, 相当的仇视, 这份轻蔑也延续到了旧宗教上，虽然绝大多数人，对于她在意的点往往没有丝毫感触，但在卢马姬来说，这些学术派别的理念纷争，重要性更高过了对世俗权力和财富的争夺。

也因此，她不费吹灰之力地便理解了《买活周报》内部激烈的权力斗争——这和个人的品性无关，在这个等级的喉舌要司，理念即表达，表达即权力，已经掌握了表达的一方绝不会轻易放手，而另一方哪怕拥有来自最上层隐隐的支持，也只能通过真刀真枪的厮杀，通过在工作成果上的全面碾压，这才能把现有的赢家掀翻，把他们从已登上的宝座上赶下去。

“任何由上而下的更新换代，都是违背自然规律的，不但代价惨重，而且效果往往很差，不能彻底……看来，六姐已经把握到了这一层规律。”

从《衣食住行》编辑部出来，卢马姬目不斜视，快步走在马路上，一心沉浸在自己的思绪里：“斗争、竞争——永远也不会停滞的自然现象，经过充分地利用，也能成为淬炼新生代的机会。

是的，这当然是完全合理的，旧贵族的不断转生，以及对话语权的把持，从生产力变化到思想变革，必然产生的传递上的滞后性。理所当然，在所有和生产力并不直接相关的领域，旧贵族都占据优势，并且会犹如本能一般地排除异己。为这些职业设立高高的门槛，就犹如医生和律师，这就是为了从贵族竞争中被淘汰的那些人，堕落到中产阶级之后所准备的出路。除了从上头下来的人，以及一开始就存在于此的那些人之外，其余人压根没办法染指……”

曾经她所从事的宫廷侍女，也是一个非常典型的职位，卢马姬当然深知这里头的门道：这种职位，敲门砖就是过硬的关系，在关系者中再进行激烈的竞争。脱颖而出的当然也是人才，足够胜任工作。但有很多经过培训也能胜任的人，他们先天就没有这样的机会，甚至不会意识到这种职位的存在，它是不对外招聘的，从职位的设立到填补，一切都在水面下进行。

如今，《买活周报》的职位，也完全具备了这么几个特征。首先，它偏向于招聘买活大学的新闻学毕业生，其次，它的报酬不高，工作也很繁重，所要求的素质，足够让供职者轻而易举地胜任其他回报率更高的工作，第三，它的工作恰好又事关重大，对工作质量是精益求精的，拥有很多不成文的规矩和门道，没有人引路，几乎不可能在报纸内部站稳脚跟。

但是，要考上买活大学的新闻学专业，是不是又是一件很难的事情呢？别人不知道，就说卢马姬好了，她是几乎不能通过考试的，因为新闻学的考试，要求有深厚的旧学功底，至少要熟练掌握且应用九成五以上的成语和常见典故。

当然，对于报纸编辑这些喉舌来说，这算是最基本的要求，就犹如没有深厚的文学造诣，无法出任国王的文法教师一样，这些要求都是完全正当的，但却在事实上卡住了绝大多数出身贫寒的百姓，哪怕是暴发户的孩子，也很难通过考试。

新闻学专业中，充斥了叙族谱可以叙出亲戚的书香世家之后，这些人在政治上，已经通过了第一波大筛选的动荡，他们的出身可以被认为是清白的——如果真是倒行逆施的恶棍，早就在买地收拢当地势力时被清洗掉了，既然活下来了，而且也被准许参加考试，那按照买地的风格，后续就不会在这件事上多加针对。

至少，这几十年下来，买地内部从未有过大规模的，针对某种出身的人群的打击活动。他们也就放心大胆地拉起关系来，并且利用这些积累来给自己谋求方便了。