卷 十 六 · 姑 妄 听 之 二（第19/33页）

李柯亭言：滦州民家，有狐据其仓中居，不甚为祟；或偶然抛掷砖瓦，盗窃饮食耳。后延术士劾治，殪数狐；且留符曰：“再至则焚之。”狐果移去。然时时幻形为其家妇女，夜出与邻舍少年狎；甚乃幻其幼子形，与诸无赖同卧起。大播丑声，民固弗知。一日，至佛寺，闻禅室嬉笑声。穴纸窃窥，乃其女与僧杂坐。愤甚，归取刃，其女乃自内室出，始悟为狐复仇，再延术士。术士曰：“是已窜逸，莫知所之矣。”

夫狐魅小小扰人，事所恒有，可以不必治，即治亦罪不至死。遽骈诛之，实为已甚，其衔冤也固宜。虽有符可恃，狐不能再逞，而相报之巧，乃卒生于所备外。然则君子于小人，力不足胜，固遭反噬；即力足胜之，而机械潜伏，变端百出，其亦深可怖已。

译文

李柯亭说：滦州一户人家的仓库被狐狸精占据了，但不怎么作怪害人；只不过偶尔扔砖头瓦片、偷点吃的喝的罢了。后来请术士镇治，杀死了几只；还留下符箓说：“再来就烧了符箓镇治。”狐狸精果然逃走了。但时时变幻成这家的女人，夜里出来和邻居的年轻人鬼混；甚至变幻成这家人的小儿子，和几个无赖混在一起。儿女臭名远扬，主人却不知道。有一天他到佛寺，听见禅室里有嬉笑声。他抠开窗纸看，却是他的女儿跟和尚坐在一起。他气极了，回去拿刀，却看见女儿从内室里出来，这才醒悟是狐狸精复仇，他又去请术士。术士说：“狐狸逃了，已经不知去哪儿了。”

狐魅给人找些小麻烦，这种事常见，可以不必管它，即便镇治，按罪名也不该死。一下杀死好几只，实在已经过分，狐精怀恨就不奇怪了。虽然有符箓可以对付，狐狸不能再捣乱，但它报复方式的巧妙，却大大出乎人的防备之外。可见君子对于小人，如果力量不足以胜过他，就反遭小人的侵害；即使足以胜过他，而他巧诈万变、诡计多端，也是很可怕的。

嵩辅堂阁学言：海淀有贵家守墓者，偶见数犬逐一狐，毛血狼藉。意甚悯之，持杖击犬散，提狐置室中，俟其苏息，送至旷野，纵之去。越数日，夜有女子款扉入，容华绝代。骇问所自来。再拜曰：“身是狐女，昨遘大难，蒙君再生，今来为君拂枕席。”守墓者度无恶意，因纳之。往来狎昵，两月馀，日渐瘵瘦，然爱之不疑也。一日，方共寝，闻窗外呼曰：“阿六贱婢！我养创甫愈，未即报恩，尔何得冒托我名，魅郎君使病？脱有不讳，族党中谓我负义，我何以自明？即知事出于尔，而郎君救我，我坐视其死，又何以自安？今偕姑姊来诛尔。”女子惊起欲遁，业有数女排闼入，掊击立毙。守墓者惑溺已久，痛惜恚忿，反斥此女无良，夺其所爱。此女反复自陈，终不见省，且拔刃跃起，欲为彼女报冤。此女乃痛哭越墙去。守墓者后为人言之，犹恨恨也。此所谓“忠而见谤，信而见疑”也欤！

译文

大学士嵩辅堂说：海淀有个给富贵人家守坟的人，偶尔看见几条狗追一只狐狸，狐狸满身的毛都被血糊住了。守坟人可怜它，用棍棒把狗打散，救下了它，提到屋里，等它苏醒缓过劲儿来，才送它回旷野，放它离去。几天后，夜里有个女子敲门进来。只见她美貌高贵，守坟人惊问她是从哪里来的。女子拜了又拜说：“我本来是狐女，那天遭遇大难，承蒙您搭救得以再生，如今特地来侍候您的起居。”守坟人估计她没有恶意，就收留了她。狐女每日都来与守坟人调戏亲热，两个多月了，守坟人一天比一天消瘦，但是他深爱狐女，没有猜疑。一天晚上，两人正睡着，听到窗外有人喊：“阿六你这个小贱人！我养伤刚刚痊愈，还没来得及报恩，你怎么敢冒名顶替，媚惑郎君，让他得了病？倘有不测，咱们狐族定会认为我忘恩负义，到那时，我怎么说得清楚？虽然坏事是你干的，但是郎君曾救过我，如果坐视不管，我又怎么能心安？今天，我带着姐妹们来杀你。”狐女吃了一惊，起身想要逃走，早有几个女子破门而入，连踢带打，当场把她打死了。守坟人被迷惑的时间久了，又痛惜又愤怒，反而斥骂后来的狐女残暴，夺了他所爱的狐女。后来的狐女反复解释，他始终听不进去，索性拔刀跳起来，要为死去的狐女报仇。后来的狐女痛哭着翻墙走了。守坟人后来提起这件事，仍然恨恨不已。这就是所谓“忠心而遭到毁谤，诚实而遭到怀疑了”吧！