卷 十 七 · 姑 妄 听 之 三（第32/35页）
译文
朱导江说：有个人妻子的服丧期已过，忽然又为死者经忏办佛事，神情比妻子刚去世时还悲伤。问他，开始时不说什么原因。他亲近的朋友私下里问他，他流泪道：“我和亡妻生活了半辈子，并没有发觉她有什么大过错。不久前我忽然做梦到了地府，看见几百个女人都被铁锁链锁着，后面有人用大木棒驱赶，进了一个衙门，随后就听见凄惨的呼叫声，惊心动魄。接着这些女人又一个一个被带了出来，都血流到小腿，匍匐爬行，被人像猪羊一样牵着。其中一个女子见了我招手，我一看，就是亡妻。我吃惊地问：‘犯了什么罪，要受这样的惩罚？’她说：‘因为事事都和你怀着二心。开始还以为这是家庭中的常事，没想到阴律极严，看得和欺父欺君一样重，所以遭到这样的惩罚。’我又问她：‘二心指什么？’她说：‘不过就是骨肉中我对自己的亲生儿女私下偏护，奴仆中我对女仆们私下偏护，亲属中我对娘家人私下偏护，并且都不让你知道而已。现在每月的初一，我就要挨三十记铁杖，不知哪天能脱出苦海。这些牵着锁着的女人都是因为这样的罪名。’她还要说下去，却被鬼卒拖走了。我们是多年夫妻，情义还在，所以为她做法事祈福。”
夫妇之情，在感情上最亲密，既然亲密，就不是其他关系疏远的人能够违抗的；夫妻的地位相等，理当相互尊重，相互尊重就不是卑贱的人能够离间的。所以，夫妻俩同心协力，家庭里任何细碎的事情，男人不能知道的、知道了而不便亲自处理的，妻子都应该加以弥补。倘若妻子只是根据自己私心喜欢的有所偏向，那么机诈就产生了，也就可以在丈夫耳目所不及的地方无所不为，种种祸害的起因，种种败坏的状况，都因此引起。既然这一点关系重大，那么自然罪名就不轻。何况丈夫对妻子最为信任，托付最重，而妻子却欺负丈夫不知道，想怎么做就怎么做，这种事情即使发生在朋友之间也是负心的行为，应该遭到神灵的惩罚；丈夫和妻子本为一体，关系上属于“三纲”之一，妻子如果对丈夫负心，她的罪过不是更增加十倍吗？虽然是日常小事，却判处严厉的刑罚，也不能说这是苛刻。
人情狙诈
，无过于京师。余尝买罗小华墨十六铤
，漆匣黯敝，真旧物也。试之，乃抟泥而染以黑色，其上白霜，亦盦于湿地所生
。又丁卯乡试
，在小寓买烛，爇之不燃，乃泥质而幂以羊脂。又灯下有唱卖炉鸭者，从兄万周买之。乃尽食其肉，而完其全骨，内傅以泥，外糊以纸，染为炙煿之色
，涂以油，惟两掌头颈为真。又奴子赵平以二千钱买得皮靴，甚自喜。一日骤雨，着以出，徒跣而归
，盖靿则乌油高丽纸揉作绉纹
，底则糊粘败絮，缘之以布。其他作伪多类此，然犹小物也。
有选人见对门少妇甚端丽，问之，乃其夫游幕，寄家于京师，与母同居。越数月，忽白纸糊门，合家号哭，则其夫讣音至矣。设位祭奠，诵经追荐，亦颇有吊者。既而渐鬻衣物，云乏食，且议嫁，选人因赘其家。又数月，突其夫生还，始知为误传凶问。夫怒甚，将讼官。母女哀吁，乃尽留其囊箧，驱选人出。越半载，选人在巡城御史处，见此妇对簿。则先归者乃妇所欢，合谋挟取选人财，后其夫真归而败也。黎邱之技，不愈出愈奇乎！
又西城有一宅，约四五十楹，月租二十馀金。有一人住半载馀，恒先期纳租，因不过问。一日，忽闭门去，不告主人。主人往视，则纵横瓦砾，无复寸椽，惟前后临街屋仅在。盖是宅前后有门，居者于后门设木肆，贩鬻屋材，而阴拆宅内之梁柱门窗，间杂卖之。各居一巷，故人不能觉。累栋连甍
，般运无迹，尤神乎技矣。
然是五六事，或以取贱值，或以取便易，因贪受饵，其咎亦不尽在人。钱文敏公曰：“与京师人作缘，斤斤自守，不入陷阱已幸矣。稍见便宜，必藏机械，神奸巨蠹，百怪千奇，岂有便宜到我辈。”诚哉是言也。