第五十一回 台怀镇灰鹤起舞，洛阳城雪螭飞奔（第5/7页）

南山闻言仍嘟着嘴道：“姐姐虽这样说，哥哥却未必答应呢。”

光波翼笑道：“看你这副模样谁敢不答应呢？若不然又会拿出欠账讨债的话来噎人了。”

南山哼一声道：“既然哥哥这样说，我便非要拿出这话来，你们以后再也不许说出留下我一个人的话，不管你们去哪里，都要带着我一起去。”

蓂荚笑道：“好好好，依你便是。”

南山又道：“还有，这次可否带着我的鹤儿一块儿去？”

光波翼摇头道：“恐怕不行。”

“为何不行？”南山问道。

光波翼道：“我们要乘丹顶仙鹤去，每个时辰可飞一千六百里，你那灰鹤却只能飞一千里，我们到洛阳时，只怕它还在半路上呢。”

南山无奈，只得叹口气，支着下巴发呆。

蓂荚看她呆呆的样子不禁扑哧一笑。

南山瞥了一眼蓂荚道：“有什么好笑的？总有一日，我也要招一只丹顶仙鹤来养。”

蓂荚抿嘴道：“那你可要多多刻苦用功了。”

两日后，三人趁着天色未明便乘鹤起飞，天亮时已飞出数百里之遥。刚入辰时，三人便已进了洛阳城。

五月下旬，洛阳天气已颇为炎热，不比清凉山中。

三人先寻了家静僻客栈落脚，吃过早点，蓂荚便上座修法观察，不大工夫便收了忍术，让光波翼进到屋中，高兴地说道：“此人就在这洛阳城中！”

光波翼忙问道：“能确定吗？”

蓂荚点头道：“距离愈近，我便看得愈真切，也愈容易察知其确切方位。以适才定中情形来看，此人就在东北六七里外，咱们到那再施术一回便可确知了。”

光波翼道：“你连续施术未免太过辛苦。”

蓂荚微笑道：“不妨，只要施术时不被打扰便好，有归凤哥在身边，我心里踏实得很。”

光波翼闻言将蓂荚紧紧拥在怀中，半晌，蓂荚轻声说道：“归凤哥，咱们还是赶快去吧，免得那人一走动，便无法追踪到他了。”

光波翼这才放开蓂荚，到隔壁叫上南山出发。南山正独自在房中闷得无聊，见来唤她，忙高高兴兴地跑出门来。

洛阳乃多朝古都，自夏帝太康最初建都于此名“斟”之后，后朝便多于此建都。唐虽都于长安，亦以此为东都。睿宗时更名为“神都”，武则天建大周后便定都于此。故而洛阳一向为昌盛之地、繁华之都，为丝绸之路的最东端，加之又为水陆枢纽，胡商多经广州、扬州而抵洛阳，再由此去长安。文人集市、商旅接踵，古城盛况可想而知。可惜安史之乱，洛阳遭受浩劫，其后繁荣之貌大不如前。饶是如此，终不失为中原一流裕地。

走到街上，南山雀跃而行，左右那寻人之事与她无干，倒落得个轻松自在的心情。

三人从修文坊出发，向北过了天津桥，沿洛水东行。只见沿岸桃李茂盛，杨柳成荫，水上长桥横流，清风逗波，自然令人神怡气爽。

南山叹道：“这洛水果然别有一番气韵，怪不得曹子建渡洛水而作《洛神赋》。‘远而望之，皎若太阳升朝霞。迫而察之，灼若芙蕖出渌波。’这话倒像是说姐姐的，不知那宓妃与姐姐相比，谁更美些？”

蓂荚道：“你又胡说，我这丑八怪怎么敢与宓妃相提并论？”

南山道：“姐姐自己说的可不作数，须听哥哥说来。”

光波翼笑道：“依我看，你姐姐比宓妃还要美。”

南山拍手叫道：“你看，我说的没错吧。若将这‘翩若惊鸿，婉若游龙’改作‘翩若惊凤，婉若游龙’便更加贴切了。”

光波翼闻言哈哈大笑，蓂荚故作生气道：“好啊，你们两个合起伙儿来揶揄我，这回我再不能饶你。”说罢伸手去搔南山腋下，吓得南山赶忙逃开，躲到光波翼身旁，蓂荚随后便追，二人一前一后，绕着光波翼转来转去。

笑闹一阵，南山告饶，又道：“传说宓妃乃伏羲小女，因溺于洛水，故而做了洛水之神。那娥皇、女英也是因为投了湘水，故而才做了湘水之神。为何这水神都是女子做的？而且又都是美丽女子？”

光波翼道：“大概女子若水吧。”

南山又道：“不过娥皇、女英总好过宓妃，毕竟姐妹二人日夜厮守，生时同嫁一夫，死后同游一水，也不至于孤独寂寞。”

（按：《史记·五帝本纪》及《列女传·有虞二妃》载，尧帝将两个女儿，长曰娥皇、次曰女英，嫁给舜做妻子，姐妹二人共同侍奉丈夫，甚有妇道。三年后尧将王位传与舜，而二女也成为母仪天下的典范。传说舜南巡时死于苍梧，藏于九嶷山，二女扶竹向九嶷山方向泣望，泪痕染竹成斑。后姐妹二人投湘水而亡，成为湘水之神。晋张华《博物志·史补》云：“舜崩，二妃啼，以涕挥竹，竹尽斑。”今江南有斑竹，亦称“湘妃竹”，盖出于此也。屈原的《九歌·湘君》《九歌·湘夫人》即为歌颂二女所作。）